但这种通过“比较”的理性思考，往往会得出这样一个结论：即以对物质世界的“得失”论“公平”；以获得“利益”的多少论“公平”；以世俗的“祸福”论“公平”。

讲道不是要神父来改变信友，而是要神父把他们领到天主面前：真正改变人心的是雅威上主。

一位43岁名叫Halel的女士带着GPS组织了一群人开始了新旅程，她想要重新回顾一次耶稣走过的路。路线是从耶稣童年开始，在加里肋亚湖附近开始。沿山路回顾耶稣的童年。Halel与她的朋友们

大家在儒家思想、佛教、印度教和其他亚洲传统文化艺术与宗教精神的指引下，分析了耶稣的形象、作出了基督论的阐述。菲律宾籍的耶稣会神学家卡洛斯·阿伯萨米斯神父，以“耶稣的基本形象”为题进行了发言。

在本次为期一周的会议中，与会者和受邀的大公贵宾将在马丁‧路德张贴《九十五条论纲》的历史古城中朝圣；活动中也包括为路德花园内象徵性的十字架举行揭幕典礼，德国联邦总统高克（JaochimGuack）将出席典礼

论国名而言：公元前931年以色列民族南北分裂，北部建立以色列王国，南部建立犹大王国，北国以色列于公元前724年亡国，南国犹大于公元前587年为巴比伦王拿步高所毁，犹大国的人民被充军到巴比伦。

黄瑞成博士的演讲题目是“论《本笃修会会规》的‘忏悔'内涵”。他指出《本笃修会会规》及奠立于其上的“本笃修会”，是整个基督教西方修会的典范。

在纪念这篇论节制生育通谕颁布四十周年的弥撒中，主教团主席安日洛．拉达梅奥（AngelLagdameo）总主教，和教廷驻菲律宾大使爱德华．若瑟．亚当（EdwardJosephAdams）总主教共祭。

当多数人们已经被诸如彭宇案的乱伦式司法和猫论式的唯功利思想所影响，当多数人们已经深深陷入了利益的角逐而唯独忘了正义的存在，当这个社会以所谓无神论而彻底毁掉了传统几千年的宗教和伦理道德规范，我们不能也无法指望任何个体能够置身度外

是一件伟大的事，因为虽然由于基督的意愿，某些人身居要职，也许是导师、“牧者和代表他人作为奥迹的分施者，可是论地位，论全体信友共有的建设基督奥体的工作，在众人中仍存在着真正的平等”（《教会宪章》,32号）