天水教区王春彦神父受邀带领修女们避静，以“走在厄玛乌的路上”作为本次避静的主题，透过对“神贫、贞洁、服从”三圣愿生活的反思，带领大家去回顾圣召的心路历程。

为此，在这基督普世君王节的前一主日，我们聚集在祂餐桌的周围，再次从祂那里领受恩赐，以活出神贫与服务穷人的承诺。”（原载：梵蒂冈新闻网）

这个寒冷的冬天，我们经常不加思索地就买下了几百元一件的羽绒服，圣诞节那天动辄要彻夜狂欢和饕餮盛宴，而面对街头风餐露宿、家徒四壁的流浪者，孤贫的老人，我们却把口袋里摸了个遍，还是决定把双手插在衣兜里悻悻地离开

在教区主教及三位修会会长代表的见证下，在场全体修道人重申宣发神贫、贞洁、服从修道圣愿；借着这三圣愿，表达他们愿意把生命奉献给天主，继续成为天主的工具。

在印度德肋撒修女所创立的仁爱传教会会愿上，除了三愿（服从、贞洁、神贫）外，还有第四愿，首要的不是你的文化，道德有多好，而是你的微笑，微笑成为仁爱传教修女们日常生活里不可或缺的主题；不是肤浅的微笑，而是发自内心深处的微笑

再陶成朝向信仰的成长　　　ａ．灵修的尺度　　　ｂ．圣经的尺度　　　ｃ．祈祷生活的尺度　　　ｄ．使徒工作的尺度ｄ．再陶成朝向堂区福传的成长　　　ａ．跟随基督　　　ｂ．克苦和祈祷的精神　　　ｃ．特别选择去爱贫人

关于这一点，教宗重提他于2020年2月1日在第24届奉献生活日弥撒中的讲道，说：“如果我们存留在上主坚实的爱中，就能看到奉献生活之美；看到神贫愿不再是超出寻常的努力，而是一种最大的自由，把天主和他人视作送给我们的真正财富

作者与王琳、连伯的合影王琳医生和他的老伴连占武先生因此也成了梅神父及其他神长教友和姆姆们与受助者之间的爱心传递者。

念经也叫口祷，借以与天主对话、交谈，互通有无，就像过去的《公私诵》引言所说：诵经乃向天主言，或以赞其美，或以赖其能，或以谢其恩，或以求其恩，凡有身神所需，皆可告之，求其大能助佑满全所望。

前不久某报刊登《感恩之心是什么样子》一文，介绍了大学生被终止资助背后的心理困境，受助学生被安排到“感恩门”下跳舞，刊出感恩舞的照片。感恩是好事，是有教养、有道德、有知恩感的人的健康心态。