无论贫富贵贱，还是妇孺学士，只要置身其中，全身心地投入，您的身心就会为一种力量所净化；与主相遇，更会使您流连忘返。

因此我们要净化良知和违背基督来临的生活，即我们的思念、言语、举止与行动，好激励自己行善，为在这个世界上为每个人实现和平与正义贡献力量，走在与基督相遇的路上。

炼狱指那些虽然处于天主恩宠之中，但尚未完全准备好进入天堂的人，须经历净化的过程。也许，正是在“炼狱”这一最终归宿的概念中，我们能看出基督信仰启示的独特性。

关于在亚洲福传的议题，俞枢机强调，“众所周知，从一方面来说，福音融入文化，使之成为一片能发芽茁壮的沃土，并且宽仁地予以接纳；同时，福传对文化来说永远是一大挑战，它要在成长的旅途上加以净化和陪伴，使之更加符合天主的计划

在那年5月13日，圣母玛利亚指示吉利要建一个特定的水泉作为净化和恩宠之地。同年，开始修建一个朝圣地，为一个露天的圆形样式，其中有一个举行弥撒的小圣堂和一个保护水泉的小圣堂。（原载：梵蒂冈新闻网）

我们可以通过阅读圣经、参与教会活动、进行默想、祈祷、灵修等方式，不断净化自己的心灵，让自己的生命如同无酵饼一般纯净。总而言之，出谷纪12:20中关于食用无酵饼的命令，是天主对我们的慈爱教导。

教宗强调，只有圣神能治愈各种疾病，扶助一切净化的真诚努力和皈依的善意。痊愈也是个人和团体意识到自己的疾病及决意得到医治的果实，耐心、坚韧地忍受疗法。

而祈祷能不断地净化心灵，对天主的赞美和呼求可以预防心硬、忿恨和自私。教宗也警告说：老年人的玩世不恭是可憎的，因为他失去了自身见证的意义，蔑视青年，不传播生命的希望！

这些都在向世界证明，不同民族和宗教为促进公益的合作是可能的，文化及传统的多元化能够存在并能找出解决问题的独创及有效的途径，即使最深重的创伤也能在净化记忆和赋予未来希望的进程中得到癒合。

以有神的信仰来强制自己遵循道德秩序，克服人心的自私，是对中国传统文化的助益和净化。