90多年前，1924年4月，印度诗人泰戈尔先生游览了西湖，特别喜欢并写下了不少诗，其中有一句写得特别好：山站在那儿，高入云中，水在他的脚下，随风飘荡，好像请求他似的，但他高傲地不动。

今年文告的主题是水，「它是个平凡无奇却又珍贵的资源；不幸的是，很多人难以，甚至无法取得水资源」。为了更好地照料地球，我们必须拥有「真正以人为本的整体观念」。

左盗的迷茫你的命运与我有何不同任哀怨悲戚呐喊嘲笑咒骂任鞭打侮辱唾弃背叛血依旧安静的流淌，水仍然缓缓涌流他不争辩，他不争辩，一句话也不争辩他安静的承受，安静的承受，没有哀怨已经没有力气叹息说：我渴撒玛黎雅的女人站在失去生机的木头下面想起了在雅各伯井旁的相遇被钉的人向她要一杯水喝一个犹太人冲破洁与不洁的藩篱他要赐给她活水的泉源这泉源会在她内涌流直至永恒的海洋那倾流的血与水与永恒的海洋在圣神的盟约中已经化而为一哭泣的茹达斯在阴暗的大树下凝望着双手

护理员换了多次水，才洗净她，又给她理了发，换洗了衣服。她的家人再看到她的时候，老人干干净净的样子，让他们吃了一惊。

临沂教区辖三区九县，共有教友约六万人，真可说是山东省面积最大，教友人数最多的教区，但（教区的）神职人员却是华北教会较少的教区之一，只有一位主教（房兴耀主教），五位神父（刘常水神父现在主教团工作，尤锡玖神父在法国里昂进修

纽约时间8日下午3点，120位慕道者与216位教友在复活节弥撒中从圣若瑟和圣德兰堂区负责华裔教友牧灵福传工作的阮国璋神父手中分别领受洗礼和坚振圣事。华埠地区的显容堂有34位华侨慕道者领洗。

据天主教社会工作者尤加尔．兰吉特（JugalRanjit）说，奥迪沙邦的村民有点迷信。例如村民会因家庭中有人死亡而感到困扰，尤其意外发生在结婚等庆典时，他们会视入门的新娘是个不祥之兆。

信德讯5月31日，安徽教区刘新红主教携教区全体神父、修女赴安徽教区朝圣地水东，举行结束圣母月活动。

由神父祝圣过的水，通常放在一个小碗或“圣水罐”里，或者放在“洗池”（ThebaptismalFont）里，安置在教堂门口或房屋的进门处。信友点圣水画十字圣号，提醒自己已经受洗。

听闻若望保禄二世教宗蒙主恩召，峨眉山市两会组织各堂点教友，在总堂连续三天为教宗念亡者经，本堂熊华云神父连续三天为教宗献大礼弥撒。