如果这样的话，天主教将开始丢失了主在建立圣体圣事的话：我的肉是真实的食粮，我的血是真实的饮料。当人们离圣体圣事越来越远时，他们就很少来领受这圣事。

那期间我们去泊头堂请了金神父去给三哥行傅油圣事。圣事结束后，我们把神父送到堂里，为表达感谢我特意拿出几百元钱给神父，神父说什么都不要，说如果收了是买卖圣事。

你们要勇往直前，专注重大的事。青年们，你们要为崇高理想冒生命危险！这是教宗方济各在上个主日4月28日的弥撒讲道中谈到的思想。　　

关于这一点，在《弥撒总论》上有严格规定：信友不得擅取圣体或圣爵，更不可把圣体和圣爵互相传递。信友可依主教团的规定，跪下或站着恭领圣事。若站着领受圣事，在领圣事前宜按所规定的方式，以行动表达应有的敬意。

信德网据梵蒂冈电台讯今天5月11日，教会庆祝五旬节，即圣神降临占礼。上午10点钟，教宗本笃十六世在圣伯多禄大殿主持大礼弥撒。“五旬”的称呼来自希腊语，按字面讲是“五十”的意思。

12月23日下午2：00，由本堂神父丁德平为60名慕道举行了神圣的入门圣事，满足了他们的渴望，幸福的成为天主的儿女。新教友们领洗后，在祭台下排成两列，面向耶稣圣心像，身穿白衣，手持点燃的蜡烛。

3月30日圣周六晚上7点，北京教区李山主教在西什库主教座堂（北堂）主持望复活守夜礼，并为堂区140余位候洗者施行入门圣事。

信德网讯5月30日，天主圣三瞻礼，辽宁教区裴军民主教莅临抚顺堂区，为73名教友行坚振圣事。裴军民主教在讲道中说：“天主圣三的奥迹给我们的讯息是——天主就是爱。

个人参加祈祷会，所谓“在圣神内洗礼”的名称，有的神学家很不赞成这样的称呼，一个问题是有着这样的经验，另外一个问题则是把这样的经验叫做“在圣神内的洗礼”。

第二个就是圣体，我们说圣体是教会庆祝的最高峰，也是我们教会所有庆祝的泉源，能让我感觉到作为一个刚升的神父，我是怎样庆祝圣体圣事的，我与圣体又有怎样的一种关系？