意思是说心中有佛就行，不必非拘泥于什么清规戒律。这话要是只是把宗教当作精神寄托的人说说也罢了，但一个宗教信徒若这么说就让人苦笑。

例如，一些越南人信仰大道三期普渡高台教，该教将佛教、天主教、基督教、道教、儒教糅合在一起，信奉孔子(人道)、姜太公(神道)、耶稣(圣道)、老子(仙道)、释迦(佛道)。

在路上，我们大略谈了各自两年来的变化，当知道我皈依了天主，成为一名基督徒时，他幽幽地看了我一眼，说：“本来这次回来，希望你和我们一起信奉佛教，总觉得你与佛有缘，没想到，你找到了自己的信仰，真为你高兴。”

由于信根不深，加上解放后教会遭受种种迫害，失去了信心，在晚年信了佛，家里设有佛堂，每天都要上香拜佛，奠常明灯。

随着年龄的增大，我感觉到信仰对一个人的重要，我寄希望于佛教，连续两年春节和朋友去龙华寺烧香，当我买了香花券进了寺庙，看到装修精良的庙宇，涂满黄金的佛，无数虔诚的香客时，对于一个没有信仰的人来说，我很激动

我问他们是否信佛，对方丈夫说：我没有信仰，她父母信佛，但早已过世，也没有向儿女传佛，她只会一句佛语。

另一个侧祭台有花之圣母的画作，由当地著名艺术家佛兰德人克拉雷特（JeanClaret）于1638年完成。画作描绘圣母和孩童耶稣在云朵上，耶稣手上拿着玫瑰，云朵漂浮在很大的花瓮上，天使在花朵间跳舞。

我们知道，先教宗若望保禄二世选用的格言“全属于你”，是从圣蒙特佛而来的。换句话说，这牧灵工作简单而深奥，这是说，我们要走向基督，而走向基督，我们要与玛利亚同行。

2013年11月24日信德年的闭幕礼上，教宗方济各手捧宗徒之长圣伯多禄的圣髑以供信友瞻仰，这在教会历史上尚属首次。

当天弥撒的第一篇读经取自《格林多後书》，圣保禄宗徒谈及基督的奥迹，称我们在瓦器中存有宝贝（格後四7-15）。教宗表明：我们都存有基督这宝贝，在我们的脆弱中存有这宝贝：我们就是瓦器。