2008年，张神父组织成立了堂区亚纳会，开启了本堂区教友的爱心服务先河。他曾为王吕义村申请资金4万元，铺设了一条1公里长的村道，昔日的大泥潭变成了水泥路，方便了小学生和村民的出行。

日本全民侵华之后，华北成为了主战场，他来这里，要和他的信众、朋友们一起抗日，应该是他的初衷。尽管他一直没有放弃努力，但是没有达到最终目的，而中途病逝。为他遗憾，为他惋惜！

她自己说，她的工作成为了她福传的大好机会，凡是她工作时遇到的人，她总要和人家讲上几句信天主教的好处。她在每份工作中都兢兢业业，深得领导好评。当领导夸奖她时，她就赶紧抓住机会向领导介绍天主教。

初三的学生已经比较成熟了，毕竟十五六岁已近成年，甚至最大的学生只比我小四岁。初三（4）班人数不多，但精英不少，而且有想法有能力的大有人在。

耶稣曾经这样告诫过我们，但我们依然忧虑，成为了小信德的人。我们连天空的飞鸟都不如。但我们却不要误以为，那就不去上班挣钱了，就天天躺在家里等着天主来照顾吧。

我们的教友真是有福，张小鸥第一次来到海门圣心堂后，我们相应成立了读经、祈祷、唱经、礼仪、宣传、爱心服务、灵修培育、探望、临终关怀、后勤管理、水电维修等十六个小组，小组活动开展得比较正常。

张璇姐微信给我：兄弟教区宁波、温州很成熟了，杭州教区也有，你要参加的。

河北衡水耿克亮神父、河北邯郸郑瑞平神父、北京全国修院王东成神父、河北信德传媒申同阳神父、北京教区邓剑神父。

当我走出故居时忽然被东墙壁上的碑文所吸引，上书：“纯正的用意，就是在于为爱天主而做的一切事”，这大概就是修女成圣的秘诀吧！现在洞儿沟村有1300人，全部是教友。

尤其是中国教会，许多改革开放后的司铎接受的神学陶成仍是延续脱利腾时代的培育模式和神学科目。一些神学观念影响着司铎的福传方向、方式和态度。个别司铎的讲道抽象、晦涩、狭隘，使信友和教外人难以明白和接受。