7，可敬者平信徒妇女阿里斯泰阿·切卡雷利（MariaAristeaCeccarelli），1883年11月5日出生于意大利安科纳（Ancona），1971年12月24日在罗马荣归天乡。

真福雅松达与方济各修女院　　圣富格拉主教带来七位外籍修女于1899年春在太原府内大北门街主教座堂创立了圣巴斯卦修女院，后于1900年被毁，第二批修女6人，继承先圣，奉命于1903年元月2日，来到山西太原县洞儿沟开展工作

自1931年九一八事变之后做了大量的工作，特别1932年的一二八事变和1937年八一三事变之后数月中该堂尽其所能地收容难民，两次前后收留的难民总数达千余人之多。

教友达560人，并建有神父住房。1846年（清道光二十六年），第一任浙江代牧石伯多禄到宁波上任，在定海十字路办修道院，首批修生有12人。1849年石伯多禄病逝于宁波。

在这7年间，探访病人达一万六千多人次，其中，向病人献爱心，资助贫困学生，进行年终慰问活动等等，共捐赠55万3千多元，受益人数达89人；在此基础上，还设立了希望工程基金会，专门帮助在学业上需要帮助的贫困学生

简神父说献主会一九六六年来港服务，达四十五年之久，一直服务穷人，如露宿者及在囚人士等。他强调，在港献主会会士将继续服务学校、堂区及穷人。圣犹达堂信徒梁学维同日表示，他八年前念中学时认识献主会。

1870年，法国巴黎外方传教会在香港薄扶林区的伯达尼修院内，建立了中国天主教历史上第一座露德圣母堂，该堂成为他们在中国传教的基地（现伯达尼香港大学出版社）。

移民代表黄通领弟兄在分享中表示，现在温州地区农村移民率达到了80%，这支庞大的移民队伍分散在全国各地，但他们很难融入当地教会团体中，也很难被接受。

这次他开始认真读起《圣经》来，当他读到新约部分，看到犹太伯大尼有位名叫玛达肋纳的妇女，生活放荡不羁，屡犯第六诫，在城中有“罪妇”之称，但当她聆听了耶稣的教诲之后，痛改前非，涤恶务善，爱主敬主。

十诫是天主对人类言行的道德规范，是天主子民的生活标准及与天主共融的条件，使人达己成人，可堪称为宗教信仰与道德行为准则的综合。