“向国家修和伸出我们的手，在宽恕中生活，为保持我们土地上宗教、种族、文化的多样化建设桥梁。”

某些政治党派是在宗教势力支持下的，为此，面临着某种程度的要挟。总之，巴基斯坦全国、各民间和宗教等阶层都在热烈讨论渎神法问题。

特瓦尔宗主教接着写:「参加中东主教特别会议的神长们谴责暴力、原教旨主义、反犹太主义、反犹太教、反基督宗教和伊斯兰恐惧症。」

陆父这重轻世俗重宗教，轻人事重事天的人生观价值观在陆征祥的人生中无疑起到潜移默化的作用。

人们对天主的不同认识日渐形成了两大类宗教：自然的宗教和启示的宗教。所有从人的角度穷理而寻找天主的人群，就是自然宗教，如，佛教、道教、印度教，以及我们中华文化下的“老天爷”信仰等。

　　温州教区朱维方主教在4月16日上午逾越节三日庆典前夕，于总堂举行祝圣圣油弥撒，由麻显士副主教和王永国神父襄礼，本教区32位神父共祭，教区小德兰修会的修女及来自各堂区的教友约千人参与，圣油弥撒在歌咏团演唱的拉丁弥撒曲中庄严而有序地进行

73岁的女教友王如英曾患直肠癌，并转移到肝脏，形成肝硬化腹水，医院下了病危通知书。但她通过学习圣经和祈祷，用信心和癌症病魔作斗争，后来癌症消失得无影无踪。十多年了，现在她身体健康，精神矍铄。

刘广图告诉“信德”说：我祖籍献县，出身老教友家庭，六十年代由师范学院毕业分配到吴桥任教，七一年与外教同行王海英老师结为夫妻，之后，老伴也于2008年复活节领洗进教。

三天的研习营中，台中教区荣休王愈荣主教带领大家作小避静、默想自己与天主的关系及我的福传定位；讲解了先教宗真福若望•保禄二世的《救主的使命》通谕。

9月18日主日，当地教会安排江西的田神父、温州的王科建神父为玛窦班50多位成员举行了弥撒圣祭。一位教友高兴地说：教堂里没有音响，而弥撒中神父和教友的对应声回响，仿佛使我们回到了古代，非常神圣。