果真如此，我们能够，而且也必须在真理和仁慈中去爱在我们的旅途中所遇到的每一位，因为我们将从祂那里学会什么是爱和如何去爱：我们懂得爱，好使我们拥有祂的心情。

我们希望的理由是：天主与我们同在，祂选择尘世作为祂的住所，为使人在他们有喜乐和悲伤的地方能找到祂。因此，这世界不再是涕泣之谷，而是天主亲自支起祂帐篷的地方，是天主与人相会的地方，天主关怀人的地方。

我们感到自满自足，不但想要找到天主的替代者，更想完全不需要天主。结果我们认为除对了自己以外，不欠任何人什麽，只求自己的权利[4]。

他们在铁窗高墙之内，各作了一个离奇古怪的梦，因身边无人能解析清楚，于是他们就找到当时因被诬陷，也身陷囹圄的若瑟。若瑟明确地向他们表明，说：“解梦不是天主的事吗？”

就如圣经上说的：含泪撒种的，必含笑收割！愿天主的恩宠继与刘希合同行。

当我去外地出差时，必先找教堂。同时，从孩子上学到我工作，都非常顺利，别人都说我是超级顺利。

德肋撒姆姆说：一颗纯洁的心，最容易看到基督……我们必须在爱中成长，为此我们必须不停地爱，不停地给予，直至成伤。很显然，苏敏这样做了。

许多堂区是早上的弥撒——这对早起祈祷是件好事，神父无论多累，第二天清早是必须要起来准备弥撒的。

必须要学会每天读圣经，每天做点爱德的事。弥撒结束后，我们与神父、教友们依依握别。短暂之行，我们之间建立了深厚的友谊，因为我们本就是一家人。我们羡慕这里教友们的福气，有这样一位嘉行懿表的好牧人！

灰在礼仪中也具有特殊的象征作用，如：在准备「取洁」用的水时，必须将红母牛宰杀，并且在焚烧后将灰烬撒在水上(户十九1-9)。