我多年来一直认为我们信仰天主教的，一不为名，二不为利。教外人只要信天主是造天地万物，是真神，就可以给人家授洗，领洗后他本人认为自己是一个天主教徒就行了。

教宗本笃十六世在致函巴尔多禄茂一世宗主教时强调指出，捍卫自然的共同使命“是天主教徒与东正教徒努力谋求回应共同见证召唤的合作典范”教宗本笃十六世在致函巴尔多禄茂一世宗主教时强调指出，全体基督信徒，特别是天主教徒和东正教徒应紧密团结起来

屋里空气突然凝固下来，她迟疑了片刻才回答说：说假话有时是有的，因为有时事情不好办，临时说一两句谎话就打发过去了。丈夫说：我也是，有时不得已只得说一两句假话。你信耶稣，打麻将吗？丈夫紧接着问。

剧中将歌唱、圣乐、朗诵、表演艺术、舞蹈和诗歌融为一炉。该剧跟随登哥耳哥达山的妇女们的身影而分成“七步”，好能体验一个需要充沛精力来进行的旅程。

不仅女人，新生儿也要一出生便要哭。人违反天主诫命丧失原始义德后的不和谐，没有任何罪的天主子一出生也发出了和我们一样的第一道哭声，而且这哭声来得比任何人更猛烈。

虽然我自己对于东京奥运会没有任何记忆，但据家里人说，当时一岁的我一边看黑白电视机，一边拿着掸子摇来摇去，可能是在学圣火传递的样子。像当时的我一样，我想今天中国小朋友们也一定在兴奋地等着这盛典的开幕吧。

创世纪前几页叫我们看到宇宙有智慧的计划，那是天主思想的成果，这个成果的极致就是男人和女人，他们是按照造物主的肖像被造的，为了《充满大地》并《治理大地》，一如天主授权的《管理人》（参见创1,28）。

正是本着这一追求历史真理的态度，笔者对利玛窦的文化适应及学术传教，尝试在此做一历史性整理，期能对利玛窦的文化适应和学术传教做一整体鸟瞰。

在北堂唱经班雄壮豪迈的进堂咏中，两位主教手持牧杖偕同十五位神父依序进堂，向祭台致敬后，肖泽江主教及王充一主教站在祭台前。

我婶听见后就来劝说，一听说她附魔了。那时我婶信天主教，就洒圣水、念经，还把念珠戴在妻子的脖子上，可是一戴妻子却闹得更厉害了，说自己被铁链子捆住了……过了一会儿，妻子安静了。