圣母手中的中国籍修女会高尔文主教，初学院神师贺神父，初学院院长Clementia高宽仁修女（左），初学导师Justa舒静贞修女，均属乐勒托修女会，十五位初学生（1939年3月25日）1939年3月25日

它们正专注着玩着一片细长棕榈叶，我的镜头不知觉地停留在那双灵巧转动的小手上，看着它穿插打结直到作品完成，就在那刻，在旁的母亲轻轻点了一下他，并微笑着指着我，他一话不说地把作品放在我手中，这时我才看到孩子是位有先天障碍的小孩

我更喜欢在大殿里面，来回漫步，在静谧中，边念玫瑰经，边默思保禄所宣讲的福音的奥秘……我真的希望将来在我的墓碑上，写上这几个字就够了：他一生在中国教会许多地方，讲了许多遍保禄书信，是位中国教会的保禄专家…

图片来源：本文作者（未经授权不得转载）曾经有位神父在平信徒学习班转了篇文章，原文发表在共融社，内容有关梵二会议。马上有人呼应说：“神学太烧脑”！“烧脑？有多烧脑？还神学？！”

我们总会称赞位高权重的人，总是赞美轰动的事件，然而，就如降生成人的天主子耶稣基督就是普通的人，过着平凡人的生活，今天，主耶稣基督也常常临在于普通的人身上，在平凡的事件中。

天主召叫若瑟做耶稣的养父，照顾玛利亚和全家，这也是我们人的经验难以接受的，若瑟是因为位义人，他选择跟随天主的安排，选择继续爱人。

基督徒的天主是超越的，但却与人有位际关系的神。我们从三个方面反省基督徒所信仰的天主：（1）神人的不同关系，（2）基督徒的天主，（3）我们今天的人和天主的关系。

这里说的是濒死体验，涉及到灵魂脱体之苦之难，其情景证实了圣奥斯定的推测，他说：“肉体的死亡是灵魂与肉体的分离，它对临死的人来说决不是好事，因为肉体与灵魂分离之苦非常剧烈，它们在活人身上是连结密切地交织在一起

时值晚7点后，正是传教士用晚餐的时候，文致和主教及20余位神父、修士齐集餐厅，正吃晚饭，日军忽然闯入，用枪口对准大家，先绑了艾德偲（Geerts，荷兰籍，艺术家，62岁）辅理修士，又绑了主教文致和（荷籍

虽然自己是位神父，是教友心灵上的陪伴和指导者，是他们坚强勇敢的牧人。但我深深明白，自己仍然是妈妈的儿子，是个遇到困难同样会害怕的小孩。