这些挑战与困难当然与我们所处的社会、文化、政治、经济大环境有不可分割的关系，但所有这一切都只是外因，内因还在于度奉献生活者没有将自己的生活与使命，植根于那降生成人、与我们同在并召叫我们舍弃一切来跟随他的耶稣基督内

这些挑战与困难当然与我们所处的社会、文化、政治、经济大环境有不可分割的关系，但所有这一切都只是外因，内因还在于度奉献生活者没有将自己的生活与使命，植根于那降生成人、与我们同在并召叫我们舍弃一切来跟随他的耶稣基督内

这有一个永恒的准则：如果你在与上主的关系中感觉不到祂在温柔地爱你，你肯定还缺少什么，还没有明白什么是恩宠，还没有得到这亲近的恩宠。

圣座同教会一样，必须与基督有个充满活力、个人、真实及坚固的关系。圣座人员若不每日以基督的食粮为养分，就会成为官僚（拘泥形式的人、功用主义者、受雇的人）：一个变得枯干，渐渐死去，被人丢到远方的枝条。

教宗指出，今天亲子关系必须是一种明智和均衡的关系，子女应听从父母，这是主所喜悦的；父母则不要激怒自己的子女。

“天主创造了万物”这句话是一种神学上的叙述，着重于世界和天主之间的关系。世界乃是出自天主；他保存着世界并会使其臻于完美。“受造”乃是万物不变的本质，也是关于它们最为基本的真理。

这三位见证人在困境中都获得了他人的帮助，教宗对此表示，我们都是弟兄姐妹，这种关系超越了宗教信仰的差异。我们应该寻求众人的益处，所有人都有机会行善，都埋藏着善的种子。我们都是天主的子女。

他邀请人以小孩子的眼光看待这些新关系。教宗表示：信仰团体的姿态、言语及行为应常常留意人，留意儿童，这很重要。儿童在这些情况中受苦最大。

于是我想明白了，我们和别人是唇齿相依的关系。说到这里，我想再借助一个小故事来圆满今天的话题。

教宗在要理讲授中继续省思关於家庭的主题，这一次他谈了家庭与祈祷的关系。教宗强调，家庭是学习热情及自发地向天主祈祷的绝佳场所。家庭祈祷是最美好的祈祷，无需过多的言语和举止。