林书影（广西桂林）桂林天主堂本地教友少，外来务工人员多。所以堂口制定了从自我做起的福传方针，要求教友首先给自己家庭成员福传。并不定期地办学习班，发放福传小册子，让更多的人来了解教会、认识天主。

加以我处有北京南堂的《御制天主堂碑记》、徐光启的《辩学章疏》、方豪的《立教之道》、叶德禄的《公教作家的培养》、陈垣的《教海一楫》，尤其是马相伯的《上教皇求为中国兴学书》，及英敛之的《劝学罪言》和成世光的

在司铎年即将开始的时候，5月26日下午，我辗转近二百里，来到龙屯天主堂，进行福传“探秘”。见到68岁的金神父，给我的第一印象是他的朴实谦和，讲话不多，带着浓浓的乡音。

8月6日，赴澳交流学习的神父们一起在珠海出境，8位神父再入澳门进行退省，另12位神父因未能拿到第二次赴澳签注，当日晚入住到广州市石室天主堂。

雨中的永定镇天主堂教会方面，永定镇的教堂地势较高，影响不大；后桑峪教堂的神父教友起初联系不上，所幸救援人员通过卫星电话联系，才得知神父、教友都平安。

【七律·养儿防老】坝上客/作“养儿防老，老有所依”是中国人的传统思想。由于我国政策原因，上世纪80、90年代始，很多家庭都是独生子女，这可能是当今圣召奇缺的原因之一。

日军强占了永平主教府，刘世杰主教也被日军掳走关押在潍县集中营，苏百勤与修士们遭到了日军的拘禁，性命一度处于生死边缘，他与众修士们在全心依赖天主的祈祷中度过了劫难，随后小修院与教区公署被迫迁往了唐山乔屯天主堂

（子衿）江西教区阳春3月，春光无限好，23日江西教区全体神父相聚在鹰潭总铎区天主堂，与主教李稣光共祭祝圣圣油弥撒。

初识来到垣头天主堂，当天下午就是陈神父的教理课程，印象最深刻的是：“Thetwobecomeone”——“合而为一”。

我记得书上记载过曾经把这条街命名为天主堂街。那这里就一定有天主教教堂。随后我问那个管理员附近有没有天主教教堂。回答却令我大失所望：没有。