她十多年来，就是遵循这一道理，用自己的自身价值和超凡的身教行为以及笃信不移的超性宗教信仰生活，赢得了大家的称赞，使周围的人心悦诚服。经她福传入教的教友，有的也步入了她的芳踪，成了福传的先进分子。

雨一大，戴的这个草帽就不太顶用了，常常把衣服淋湿，我也懒得换，靠自身的体温就把衣服烤干唠。我现在觉得是真困难，老辈子的人，都说1960年困难，叫我说，这阵子比那会可能还要困难。

答：天主明确指出：“并不是因了你的义德”，而是出于：迦南民族的罪恶（申9:4-5）；实现天主对祖先的誓约（申9:5）；而以色列自身“原是一个执拗的民族”（申9:6）。问3：这对我们今天有什么提醒？

他想要一个行走、建设和宣认的教会，正如他隔天在西斯汀圣堂以罗马主教身份首祭弥撒时所说的那样。　　教宗方济各也希望教会是一个贫穷的教会。

基督徒在世界上的目的不是为了建立一个王国，不是为了建立大的集团，而是为建设按照天主的肖像所造的人，为帮助人明白天主在主耶稣内给人的爱，为陪伴人回归天父。

建设隐修院期间，修女亲临施工现场作指导。整个建筑全部选用当地乳白色石头砌垒而成，犹如坚固的堡垒；教堂则像座塔楼。其建筑风格有巴勒斯坦地区的民族性、地域性。

要建设好天主的教会，就必需有一支既有神学根底，又有灵修内涵的牧者队伍，这样才能带领中国教会成长为一个以福传为己任的、相亲相爱的、真正的天主教会的信仰团体。

圣神在婚配圣事中使男女结合，圣化他们，使他们能够把基督先知、君王和司祭的三重使命带入他们的家庭生活，夫妇要通过教训、引导和圣化子女、对方及其身边的人来建设教会，因此更加体现基督徒家庭在福传中的重要性！

在一个需要深入文化革新和重新发现基本价值的世界里，需要有负责任的自由，好能去建设一个更美好的未来。欢迎仪式结束后，德国总统武尔夫陪伴教宗进入观景堡宫楼，两人在那里举行了私人会谈。

守护就是要对我们的情感和内心有所警觉，因为建设的善和摧毁的恶这两个意向正是出自那里！我们不必害怕仁慈，也不要怕有温柔的心肠！