宗教要在促进社会和谐方面发挥积极作用，首先宗教自身、宗教内部就要和谐。一个“和谐的宗教”而不是一个“冲突的宗教”，才是宗教发挥积极作用而不是释放消极作用的基础。

济南教区的张宪旺助理主教说：“我们要动员全体教友掀起一个爱读书、爱看报的良好风尚，用文字提高自身的信仰水平和福传能力；动员有文化的教友撰写稿件，加入文字福传队伍；写作能力强、基础好的人员要努力创作，当好文字福传先行军

有时为了带给他人希望，只要对人和善就够了，也就是「愿意放下自身的烦恼和忧虑而关心他人，给人一个微笑，说句鼓励的话，在一片冷漠中愿意聆听。」

西方传教士融入中国文化，中国士人学习、接受与自身文化截然不同的知识体系甚至思想信仰，其中的文明交流互鉴意义值得进一步挖掘。

自从梵蒂冈第二次大公会议之后，以“赶上时代”为口号，却放弃了“信仰的时代精神”，所以，我们中间的“专家”、“学者”、包括有些主教神父们，花很多的时间学习各种社会学科的知识，而在自身的信仰和圣经灵修等方面

3:20-28，4:2-3,5:1-2，10:9-10，11:6，依53:6，迦2:21)；但得救的信心会生发与之相称的善行，有了新生命，就会带出好行为的结果;由于人是全然堕落的，若在救恩议题上加上任何自身善行的条件

——2013年3月20日在梵蒂冈接见其他基督教会团体、犹太教代表时你们可以看到基督徒在你们的国家中为帮助病人、孤儿、无家可归的人和流落异乡的人所行的慷慨作为，他们的工作就是在建设更有人性和更公正的社会

主办方之一的河北师范大学副校长戴建兵教授在做开幕式总结发言时指出，此次研讨会是学术界与宗教界的一件盛事，希望与会者在围绕会议主题进行交流和研讨的同时，对河北师范大学的历史学科的建设与发展多提宝贵意见。

期间所有建设费用均为比利时圣安德肋总修院赞助，耗资甚巨。西山本笃院是本笃会比利时圣安德肋总修院在中国设立的第一座修院。后来佘同仁在此创办忠义神哲学院，忠义小学。

届时自然会有人关心和支持教堂建设的，因为我了解金神父，知道善表的力量。”