年轻的修女，希望你常步武历代圣人的芳踪，学习老一辈修女的德表，以他们的克苦、节俭、谦逊、朴素的嘉言懿行为楷模，激励自己，作为内修的动力，永远不松懈地为自己的神圣目标———传福音、救人灵奋斗终身。

她也出外传教，教授要理，许多人因她的宣讲和表样领洗入教。天主处处保护这位好修女，有一次在外整理花卉时，一个流氓要污辱她，她大声跪求天主拯救她，虔诚的精神竟把流氓吓跑了。

学员们自发地制作了一面锦旗，献给堂区以表谢意。本届教义班于2月11日开课，历时4个多月，授课35次。自始至终听课人数均在200人左右。教义班学员的增多与堂区的慕道接待工作有着最为直接的联系。

总而言之，对话是财富，不是损失，只要我们在每次对话时表明自己的身份和我们乐意对话的意愿，好能穿透表像，抓住对方真正关心和使他心生焦虑的事物。这是每位善心人士所要面对的挑战。

神父指出，人对宇宙的统治权并不表示人是凯旋者，却意味着人有责任照料弱小者、穷人和无自卫能力的人。面对受造界，人类的主要任务应是赞美天主和感谢祂创造的化工。人类生态学旨在为今日和未来的人服务。

帕罗林枢机以这位圣人的芳表，勉励今日的哥伦比亚帮助「许多因暴力而受屈辱、遭压迫的居民减轻痛苦，遏止仇恨，改变国家历史的走向，透过公正团结的制度，建设一个更美好的未来」。

这种芳表吐露着灵魂的香气，散发内在的至美！

要使你所宣讲的圣道，成为天主子民的食粮，又使你的生活芳表，成为基督信徒的典范。你要常以基督善牧为榜样，他来不是为受人服事，而是为服事人，并为寻找及拯救丧亡的人。

谈到卡拉马芳表对今天的意义，法齐尼对梵蒂冈电台说，我到巴西核实人们对卡拉马的看法时，发现他偏爱穷人和边缘人：「卡拉马最初并不是这样的，因为他接受的是另一类型的培育：本来不太关注有需要的人。

对白拉奇主义而言，基督来是为了立芳表，罪恶并未伤害人性本质，因此一切取决于人的努力。瓦伦特指出，相反地，逐渐改变我们的是恩宠的化工。当人们以为信仰只是认识真理的旅程时，诺斯底主义的危险便由此浮现。