在严重的经济危机时期，个人和民族的人性整体发展也正是若瑟·拉青格教宗具有特色的课题之一。　　

我想自己能理解若望为什么会这么说了：我很喜欢，因为我遇见了你的一些子女，照我们由天父所领受的命令，在真理内生活。

若我们讲真话说：天主子已经降生成人来到世界上，若我们宣讲十字架的绊脚石，我们便会遭遇迫害和十字架，但这是好事，因为我们基督徒的生命就是如此。教宗最后说：让我们祈求上主，使我们不以十字架的绊脚石为耻。

若望保禄二世教宗和本笃十六世教宗多次重复是之家的名称。设想洛雷托朝圣地以前似乎只是虔诚灵魂的楷模，却被若望保禄二世教宗特别确立为青年之家，并得到本笃十六世教宗的肯定。

奥迪弗雷迪于2011年出版了一本书，标题是«写给亲爱的教宗»，内容从若瑟·拉青格的«基督信仰入门»一书得到启发。

因此，如果是神父主祭时，其他两位神父助祭并不是必须的，若没有其他神父助祭时，也就不存在上述问题。但若出于某种理由，有两位助祭神父在主祭左右时，他们在念圣三颂时各自举起一个圣爵，而中间的主祭举起圣盘。

教宗说：若看到不愿意贬抑自己，不愿意服务的基督徒，处处趾高气昂的基督徒，真是可憎的事：不可憎吗？这人不是基督徒，而是外邦人！　　

可是，有时我们不太注意让他们领坚振圣事，任他们停留在半途中……教宗说：若你们在家里有未领受坚振圣事的儿童和孩子，并且他们已经到了领受的年龄，你们就要全力以赴，让他们满全这件基督徒入门圣事

圣座册封圣人部部长若泽·萨莱瓦·马丁斯枢机主教按照教宗本笃十六世的新规定，代表教宗于十一月十三日上午，在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持隆重册封三位新真福的弥撒大典。三位新真福都生活在十九世纪到二十世纪之间。

如一个家庭若婆媳不和，她们若只到教堂，参与弥撒，听听主日道理，就不能很好地解决她们之间的矛盾，因为她们无法讲清她们间的不和理由和误会。如果通过家访，借着聆听她们彼此的“理由”，造成矛盾的根由。