失去财产，健康的身体，甚至尊严，而他更大的痛苦是三位友人没有伸出援助之手，承认他所枉受的一切，他们却因为敬畏天主，糊涂地指责约伯对天主不恭，使约伯陷入了极度的忧伤中，甚至开始怀疑天主的爱和公义。

我认为这才是中心思想：本次会晤当然具有痛苦的印迹，但教宗今天所愿意传达的慈悲讯息中也包含著安慰和希望。问：这几天青年服刑人感受到最多的正是希望，对他们来说这次会晤是一种安慰。

「亦友亦兄亦父的长期对话，让主教能认识他的司铎，并在喜乐和痛苦时刻陪伴他们」。面对施加侵犯的司铎，主教有责任「一接获举报就立即处理情况」，绝不因匿名或逾期而置之不理。

他说：「被自己人拒绝，是相当痛苦的。」迪加尔神父说，他还是修生时所遭受的痛苦比现在大得多。十一年前，正值反基督徒的暴动时期，一群丧心病狂的印度教暴徒攻击他们位于根德哈马尔区的圣保禄小修院。

如今在这水域中“流淌着人们的眼泪，他们遭受暴力的折磨，处于苦难和痛苦中”。

省视自己的过去，童年经历和伤痕，然后请耶稣安抚自己，拥抱那个记忆中的小孩，告诉他，你是个好孩子，你值得被爱，被尊敬，被珍视，那些伤口，耶稣看得见，圣母看的见，因为耶稣曾经亲身经历过比我们百倍还多的痛苦和不解

教宗继续说：“基督也穿上我们的衣裳，我们的衣裳就是人的痛苦、喜悦、饥渴、疲乏、惧怕死亡、以及我们直到去世时所有的种种担忧。基督穿上我们的衣裳，却把他的衣裳赐给了我们”。

长期以来，他们忍受着肉体和精神的痛苦，内心深处无时无刻不在期盼亲人的关爱、社会的理解。一辈子的孤独、歧视与隔阂，让许多麻风康复者有着一种强烈的愿望，那就是和家人团聚，过上开心的日子。

甲：躺在病床上的人，年是药物针管、痛苦难言；重任在肩有家难归的人，年是思念期盼、梦绕魂牵。乙：那么，我们这些正在人世旅途跋涉、奔波的基督徒又该如何走进新的一年，如何营造脚步的稳健、如何活出心灵的美善？

玛利亚，这位新女人选择在每一个境遇中，特别在痛苦和死亡前，信靠天主，善尽责任，不抱怨、不放弃、不自卑。玛利亚知道自己的身份和使命不是“他人”给予的，也不是任何人能夺去的。