教宗在讲道中，首先提及当天是耶稣祖父母的节日，邀请在场参礼的信友记住我们的先人，因为我们从祖父母那里“学到了善良、温柔和智慧”。

赴京翌日在南堂举祭后据《联合早报》消息，周守仁主教在北堂举行的感恩祭中，以普通话进行了约四分钟的简短讲道。他说，很期望香港及北京两个教区有更多交流、认识、合作。

在讲道中，教宗提醒，“教会不是把义人与罪人分开的海关，她包容所有人，不指手画脚”；教宗也提醒度奉献生活的人不要陷入劝人改宗和成为“政府官员”的危机中。

在今年传教节的主日弥撒上，我们太原总堂的孟宁友神父在讲道时说：福传最重要的是行动，说的好，再加上你的行为好，人家才会信服；说的好，做的却很差，谁相信你呢？

教宗在耶稣圣诞子夜弥撒讲道中说：“天主的标记就是简单纯朴。天主的标记是婴儿。天主的标记是他为了我们而成为弱小者。这是他统治为王的方式。他不挟着外在的权势威能前来。

听神父或牧师讲道时，天主教的教友几乎没有人作笔记，而基督新教的很多教友在作笔记。

秦神父主礼，李神父致欢迎词，贾神父宣读福音并讲道。他说：“只要我们携手并肩，相亲相爱，教区的未来将会更加美好。让我们共同努力，共同祈祷，相信主的福音会在青海大地开花结果。”

教宗指出：“圣巴西略借着讲道和著作从事密集的牧灵、神学和文学工作。凭着明智的平衡能力，他知道把服务人灵的工作和在独居中祈祷默想的生活结合在一起。

九月二日星期天上午九点三十分，教宗将再度莅临蒙特尔索山坡大广场，为青年们举行弥撒圣祭并讲道，将有许多枢机主教和主教们与教宗共祭。到了中午，教宗将就地带领他们颂念三钟经。

1902年（光绪二十八年）文神父在本村购买土地，带领教友们又在村中央修建了气势宏伟的天主堂，教堂及所属房屋共24间，开办修女院，开设西医药房讲道学堂，修建厨房、宿舍房屋等30多间。