教宗从现代和当代文化出发，重新肯定基督信仰关於夫妻和婚姻的观点。他提及有人在男女关系中提出的自由新空间，尤其是社会性别理论。

丰富信仰生活的园地为宗旨，致力于宣传宗教自由政策，团结广大神长教友爱国爱教；以笃行仁爱、践行信仰的理念奉献社会、服务人群，以荣主益人、服务教会为己任开展牧灵福传事业；通过书、刊、报、网以及电子出版物等，为弘扬基督宗教文化

此外，民族-文化也各式各样，这在礼仪中将充分地呈现出来。隆巴尔迪神父表示，教宗在3个国家不会有安全上的问题，他会乘坐当地建造的教宗座车长途跋涉。

他特别勉励社会各行各业，尤其是公众事业加强对话，将对话作为促进公益的优先途径，遵行相遇、互敬的文化，承认他人的合理差异及意见，克服意识形态造成的冲突和分裂。穷人和有需要者必须占据优先地位。

在古希腊的文化中，还有一层意思是不可征服。由于它纯洁、璀璨、坚硬、独一无二的特性，使钻石成为永恒爱情的象征。

著作《爱的科学》风行各国，又译《圣咏译义初稿》和《新经全集》，曾获基督教文化奖金及和平奖金。苏雪林（1897-1999年）：中国女文学家，安徽太平县人，1922年留学法国时入天主教。

这些念经人多半文化不很高，而他们所读的经文却是在几百年前所编写的深奥的文言文，故他们只能是一知半解或不知所云地念。现实的情况是，就连这样的念经人，随着年龄的增长，已经是死的死，老的老了。

景颇族多居住在偏远山区，经济、文化滞后，因此至今没有一个像样的教堂，更没有神父。从上个世纪90年代初期开始，陆续有缅甸教友来到盈江做生意，段文强就是其中之一。

另外，该华人团体的存在，也为中德文化的交流作出贡献，为德国朋友提供了解中华文化的机会，也帮助华人更好融入当地社会。

教宗说：「维雅内神父是个很有智慧的人，他有非凡的力量抵制他那个时代文化和社会上的压力，好能把人的灵魂领到天主面前：简朴、忠贞和刻不容缓是他宣讲的主要特征，他的信德和成圣的路则是透明的。