二，2003年第一次去教会墓地给亡者祈祷，天主祝福我考过司法考试C证，我才知道教会诸圣相通功力量多么大。以后之今，一直坚持为亡者祈祷。

（罗五20）耶稣祝福宗徒们平安后，对他们嘘了一口气，说：「你们领受圣神吧！」为此，教宗表明，「司铎团体蒙召宣讲并预示未来，有如守夜的哨兵宣报黎明拂晓，新的一天即将展开」（参阅：依廿一11）。

三、首次现任教宗祝福前任的灵柩在灵柩离开伯多禄广场前，因腿脚疾病导致行动不便的教宗方济各离开轮椅，站在那里，等候其前任教宗本笃十六世的棺柩到来。方济各上前降福了棺柩，并用右手按在棺柩上默祷片刻。

想一想福音中两位伟大的老人，西默盎和亚纳：他们从不厌倦地等待着，并且他们看到了他们因与默西亚相遇而被祝福的最后一段尘世旅程。他们认出了默西亚就是被祂父母带到了圣殿耶稣。

基督徒的救恩进入世间苦楚的深处，这救恩不仅拥抱全人类，也延伸至整个宇宙、大自然本身——人类的“oikos”（家园），以及人类的生活环境；基督徒的救恩延伸至“在世乐园”的受造界——大地母亲，因为受造界本是众人的喜乐之地和得享幸福的允诺

老人、儿童、母亲、父亲，与我何干？教宗继续说：今天也有许多受害者。这怎么可能？的确如此，因为今天仍有利益、地缘政治计划、对金钱和权力的贪婪，以及貌似非常重要的军火工业，在做幕后推手。

教宗想到创伤，想到带孩子的母亲的痛苦，想到老人和流亡者，想到一切暴力的受害者。教宗说，这场针对手无寸铁者的非人道武装运动，所屠杀的不仅是基督徒，还有雅兹迪少数群体。

教宗想到创伤，想到带孩子的母亲的痛苦，想到老人和流亡者，想到一切暴力的受害者。教宗说，这场针对手无寸铁者的非人道武装运动，所屠杀的不仅是基督徒，还有雅兹迪少数群体。

正如若望教宗所说的，教会是众人、尤其是赤贫者的母亲。在这个沉痛的历史关头，罗梅洛代表了信仰的福传勇气；这份信仰绝非纸上谈兵，而是选择与赤贫者一起弄脏双手，为叫他们明白天主与他们同在。」

他也讲到母亲的离世，一直支持自己修道的人离开了，使得他一下子没有了方向。自己动摇和挣扎之后，在跟神师的沟通中，再一次肯定了自己修道的决心，并因着这次的经验，使得他对天主的爱有了更深的认识。