在这个主日弥撒中常宣读若望福音第十章，其中耶稣启示自己为真牧人，祂认识和爱祂的羊群，并为他们交付自己的生命。62年来，也在这个主日庆祝普世为圣召祈祷日。另外，今天是罗马庆典乐队和民俗表演者禧年。

当天艳阳高照，聚集在圣伯多禄广场上的众人首先聆听了选自《若望福音》的福音章节，回顾耶稣在贝特匝达水池旁奇迹般地治好那位无助瘫子的事迹。（参阅：若五2-9）。

守夜礼分为烛光礼、圣道礼仪、祝福圣水和重宣圣洗誓言、圣祭礼仪等四个部分。

每口大钟长约80公分，直径约80公分，重300斤左右。这三口钟在平时并不一起用，只有到了主日弥撒或重大节日才同时使用。

英与马等人，为了中国教会的本土化，做了大量的工作，竭力提倡培养本国教会人才，希望在中国能够设一所综合性多学科的高等大学，以培养教会人才，提高天主教人士的学术水平，从而在中国社会重树形象重振声望。

然而，重利益的文化坚持使老人看起来如同是负担，是废物。这样的文化认为老年人不仅不生产，还是一种拖累，如此想法的结果是什麽呢？是他们被丢弃。看到老年人被丢弃令人难过，这太糟糕了，这是犯罪！

（9：32―35；10：35―37）这一段和在加里肋亚的传道有一个重点的不同：在加里肋亚一段中，记述了耶稣强有力的治病、驱魔等工作，这一段却把重点在放在对门徒的教导，背起自己的十字架，跟随耶稣（8：34

被复原的800余卷《死海古卷》包罗万象，依内容可以粗分为三大类：第一类是将近200卷的《旧约》经文；第二类是占极重比例的预言书，包括世界末日的预言以及天主如何毁灭邪恶势力、发生在九重天的天使战争、默西亚再来时的新天新地等等

如果一人皈依了基督教，就会被公众视为是有信仰、有道德、有爱心、守纪律、甘于奉献、尊重生命、服从法治、清廉公正的新人，基督教就在中国社会中成功地建立了山上的城，重建了中国人心中的灯塔，基督教就不会继续停留在社会的边缘

其他三位，当场死亡……陈增良早在几年前就曾在厂里有过救人负伤的事迹，保全班的一名郑姓青年工人正在下面维修时，远在一旁的他看到高大的机器突然倾倒过来，他一个箭步冲上前去用身体支撑住重约两吨多的机器