教宗说：“耶稣邀请我们不要停留在那里注视高天，而要聚在一起祈祷，呼求圣神的恩赐。说实在的，只有‘由上而生’，即由天主的神而生的人，才能进天主的国（参阅若3，3-5）。

（格前1：17）的确，我们的眼光不要只盯在有多少人领洗上，而要把眼光放在福传上。

神父考虑她慕道的时间太短，安慰她说：“不要急着领洗，过了慕道期，到明年（09年）复活节吧！”她回来非常高兴地说：“领洗前我把我妈也接来，我妈和我妹妹，我们三个一块领洗入教。”

有人根据犹太人的圣山“熙雍山”被基督教翻译成“锡安”而造谣说耶稣在中国西安问世，像我们熟悉的东方闪电教曲解耶稣的“将像闪电从东方亮到西方”（玛24：27），又有好事者根据耶稣说的“如有人说在旷野，你们不要出来

他们需要喧哗，需要更长的夜晚，这都因为他们的心不安宁，我要向青年们说：你们不要认命而吸毒、酗酒、享乐、上迪斯科，幷且把这些当作生命的意义。但其实，生命应该比这些重要得多。

由于该公司表示急需要那笔钱周转，恳求她不要报警，以免手续需时。Mildred遂与协助她打官司的律师David，相约该职员及其上司4月30日到天水围一间大快活内交还巨款。

问：柯斯达神父，教宗也提到人们不要求神父为经济专家，为建筑师或精通政治者，却期待神父为精神灵性生活专家。为什么教宗这么说？难道他暗示着今天某些神父在其他方面过于忙碌活跃？

为我很困难，我必须带领众人，但是不可被别人的利益所带领；为我很困难，我要保护软弱和孤单的人，但是不能依靠钱财和权势的力量；天主，这是我的身体，我的心，求你恩赐我心灵纯洁，拥抱世界在我心中，但是连一点点也不要成为我的

其实不然，他们之所以保持低调，因为他们尊重教宗宁静的需要，不要给他带来喧嚷和种种不便。

就以教友同外教人结婚为例，如果我们不强迫外教一方领洗（事实上，教会提醒我们，绝对不要勉强任何人违背他的良心来信天主教——教会法748条2项），教友一方如果能以教友的爱心本色来对待他（她），迟早会感动对方