和那些“小报抄大报，大报胡编造，内容假、大、空”的报纸相比，真可谓“一花独秀”，我竟把那张“信德”一字不落地看了好几遍。

理性告诉我们，没有信仰就不能有真人性。我觉得这一点很重要，要我们看到的是我们信仰的经验能以极大的尊严置身于所有人文科学面前，所有包括技术在内的科学面前，所有哲学面前。

为此，教宗特别提到阿尔巴尼亚杰出的子女，2003年被先教宗若望保禄二世列入真福品的德肋撒修女。

薛神父也指出瞻礼的意义，奉基督普世君王为主保，我们都是像耶稣说的，属于真理，并要按真理去生活，这是非常重要的，因此，我们要为真理勇敢的作见证，并果断的回应，尽可能地去消除在我们中间的一些矛盾、隔阂，让我们成为一个融洽的团体

开路人一定会艰难，受挫，甚至有牺牲的危险；只要我们真心爱主，为复兴教会去呕心沥血，死而后已，天主的德能一定临于我们的灵命之中。因主已说过：你的信德救了你，平安去吧！

与天主的关系越来越远，甚至在年轻时还随大流唱过“从来没有救世主”，喊过“人定胜天”，然而多年来，“信德”对我信仰的复苏、信德的成长起了很大作用，阅读每篇文章都受益良多，使我坚定了信仰，增长了信德，坚信天主是“万有真原

份份“信德”，字字句句都显露着天主对我们的爱，点点滴滴阐明了天主的真道，详详细细讲解了教会的知识，生生动动分享了生活的见证，朴朴实实帮助了饥渴的人……如今，“

伟涛：爱，直到受伤，德肋莎修女完全诠释出这句话的真理了，我喜欢她在爱中的执着，在爱中的喜乐，她心里眼里脑海里都是给予别人。

陈神父以人学是基督论的前提，从人的基本结构、人的现象、基督徒的人观；再从耶稣基督是事实，以耶稣的宣讲、行动、耶稣的死亡与复活、以及耶稣复活所引发的基督信仰出发来看：基督信理的形成与发展，人们对耶稣真人、真天主

天主有时候也会把一些高贵的灵魂放在不起眼的肉体里面作掩护，目的是为让他们不受外在的干扰，好能在静谧的心境中内省、寻觅，从而能真正与天主相知、相遇。灵魂能够安静下来，的确是来自天主的恩典。