祂——天主子耶稣、在圣三的永恒光荣中由圣父所生——作出了选择：祂离开了神性领域的舒适，完全分担了我们人性领域的不确定性。

为尊重中国人传统上是以白色殡葬亡者的文化习俗，因而选择白色祭衣及大圆衣。从教会传统来讲，白色是代表或象征复活和希望的颜色。

教宗方济各于2018年2月16日在圣玛尔大之家的晨祷默想中回答了这个问题：这不仅仅是一个“选择食物”的问题，而是该度“谦逊”的生活“始终如一”地承认并改正自己的罪过。

天主选择一个人是为了爱每个人，联系到每一个人。这样做也是为了防止将基督宗教与一种文化、一个种族，一个系统相认同的诱惑。

根据教义部的判断，索布里诺神父思想的错误和危险性在于他对穷人的教会的了解和排他性地选择穷人；他否认新约圣经和古代教会几届重要大公会议所肯定的规范价值，怀疑信仰的重要关键，例如耶稣基督的天主性，天主子的降生为人

欧得蒙席说没有选择这些奇迹作为案例是因为“封圣部对于治愈事件的审查非常苛刻，对于癌症案件要求至少8到10年时间的观察。”

所以我们不必为今天吃什么，穿什么而忧虑，勇敢地面对生活，这才是我们基督徒的正确选择。

佛教在中国文化传播过程中，建筑与雕像艺术、包括建筑成为宗教文明的重要组成部分，“天下名山僧占多”，从中也可以说明宗教场所的选择，对宗教的传播也起促进作用。

维尔马说，每名学生为庆祝活动捐出五卢比，又选择在七月卅日举行，以免与翌日耶稣会的庆祝相撞。在该校任教的教友阿贾伊．德克鲁兹（AjayD'Cruze）表示，学生的庆祝活动「揉合」文化与宗教。

这位圣人的牧灵对象选择是很明智的，他看出这样的讲道是保持并巩固他和居民的关系的最有效途径。　　教宗援引圣人第十七和十八篇讲道来讲解一个永不过时的问题，那就是基督信徒团体中的富裕和贫穷问题。