它包括着一个祷前的问候和七项祈求。三个以“您”称谓的祈求，继而是四个以“我们”称谓的祈求。头三个祈求是有关天主自己在这个世界上的情况；接下来的祈求是关于我们的希望、需要和困苦。

请众信友为彼代祷，求主恩赐早登天乡，永享万福！

如今圣若瑟月，伴随教会的四旬期而来，是再次提醒我们瞻仰并默想圣人的德表，在圣人的转祷下，定志在生活中努力向圣人看齐，生活信仰，善用主恩！圣人的为人处事，是大家共知的。

教会对早晚课的口祷形式的变革就是一个很好的例子，让现代人更清晰地明白自己在祈祷什么。另外，在我们目前的环境中，许多人还不真正了解教会，甚至得到的是对教会错误的认识。

教宗向这些矿工和他们的家人表示关怀说：我要将他们和他们家人托给圣老楞佐的转祷，我也要向他们保证我在精神上与他们同在，并不断为他们祈祷，使他们保持镇定，对拯救他们的工作得以圆满成功怀抱希望。

愿我们敬爱圣母，时时依靠圣母，托圣母代祷，同圣母一起爱她的圣子耶稣。圣母显现时对路济亚等三位孩童说：玫瑰经是求得世界和平的有效祈祷。

我们才得以痊愈、得以心灵的自由与平安和喜乐，为此，清除心中的垃圾、断绝罪恶、识破魔鬼诡计、邀请天主圣神入住心中、接受天主圣神的操练、每日熟读圣言、献上牺牲的祭献即我们的刻苦、彼此认罪修和、肢体间彼此代祷，

其实一切口祷，都是圣神以天主圣言教导天主子女向他们的天父祈祷（参：《天主教教理》2766号）。我们从《福音》中能够看到耶稣向天父祈祷的不同表达，这些祈祷与《天主经》相呼应。

求天上的两位圣人为这些慕道者们代祷，让他们拥有坚强的心，不忘初心，不忘福传，坚定地走信仰之路。”

堂区神父也可在这个机会上举行将《圣经》或有关《圣经》的书籍交给全会众的仪式，以展示阅读和研读《圣经》、透过《圣经》祈祷，尤其是圣言诵祷在日常生活中继续受到重视的重要。