建设的第三个支柱是“祈祷”，教宗提到他的前任本笃十六世，称他是“为教会继续不断祈祷和效劳的年长圣者”。

中国社会科学院世界宗教研究所所长郑筱筠研究员致辞，首先介绍了中国社会科学院世界宗教研究所数字人文宗教与宗教舆情研究室的基本情况，回顾了历届热点论坛的主要内容，同时，她也对如何持续办好世界宗教热点研究论坛提出了希望和要求

当我向现任教宗、当时的布宜诺斯艾利斯的主教讲述这事时，我请他始终以第一人称来讲述，请他不要提我的名字”。这位神父说，当我向教宗讲述此事时，他也对这奇迹感到惊奇。

这就提出了一个问题，如果它发生在你或我身上，我们会做好准备吗？这是我们汇总的必需品清单——积极鼓励所有家庭准备好一个易于随身携带的包，以防万一。如果发生重大事件，像这样提前准备有助于减轻压力和恐慌。

接着，教宗提到他刚结束的加拿大旅行。加拿大是个“高度现代化”的地方，但那里的原住民仍在守护着祖先传下来的价值观和传统。教宗说：“现在看着你们，我就想到那些原住民青年。

在安提约基雅他展现他同皈依的外邦人尴尬地在一起——保禄强烈地谴责了他这点（参阅迦2：11-14）......最后根据传统，在《你往何处去》中，他尝试面对殉道时避走，但在路上碰到了耶稣，重获勇气再返回城内

兄弟姐妹们，根据所有这些我们能给自己提几个问题。从耶稣的改变出发，例如：我有能力改变意见吗？我知道理解，我知道同情或是对于我的立场执着呢？在我的心里有某种僵化吗？那不是坚持：僵化不是好事，坚持是好事。

“嘉禄・富高弟兄这番话提醒了我们，福传的第一步是心怀耶稣，是为祂‘失去理智’。若不是这样，我们就难以藉着生活显扬祂。

在讨论中，宗教界的政协委员在畅谈宗教与和谐的同时，也就宗教工作向贾主席提出了很好的意见和建议。

他不断教导年轻人要从政治、宗教、文化、工作能力、身心健康五个方面不断提升自己的素养，他提出了要建立“五型四化”的教会，即建立圣事型、道德型、服务型、文化型、民间外交型，净化、美化、圣化、善化的教会，以实现奉献自己