(3)努力修炼和培养较高的圣德，培养自己的人格魅力、亲和力、公众形象。谦虚、诚实、正直、热心、善解人意；智慧、策略、敏锐、理智、人情味；沟通、交流、聆听的艺术；分析、判断、推理、认识事物的能力等。　　

这位伟大的马切拉塔人，以他超群出众的科学知识和圣德，为教会敲开了中国的大门，使基督信仰之光照进了这个闭关锁国的神州大地。

4、我将使他本人获得一级圣德。5、在他临终前十五天内，我将赐下我的圣体和圣血，使他永不饥渴。6、在他临终前十五天内，我将使他认清自己所有的罪过，同时使他为此作出深切的忏悔。

1582-1588年期间，罗明坚又著有一本《中国诗集》共58首，分34个标题，不少诗涉及天主教教义和道德的教导，我们在天堂或地狱里及最后的命运，天主的圣德，圣母玛利亚和天主降生成人等，该书于1593年公诸于世

修生生活充满喜乐与朝气，课堂里可看到修生们在认真学习，刻苦研读神哲学；课间可听到琴声、歌声、笑声；可看到自觉拜圣体，彼此谈心，彼此服务，团结友爱，同时也看到他们利用课余时间努力锻炼身体每人都争取在圣德、

经过勤修圣德，人的爱尚且可以如此深厚，天主的爱该是怎样长阔高深？忽然对这句圣经有了直观的认识，也意识到不必再惧怕天主的爱会枯竭，那是无穷无尽、可以放心大胆去支取的。

我们的前面摆着两条路：世俗的精神及它所提供的各种诱惑；或是圣神及他的圣德。当我们领受圣神时，一切都好似很容易。我们的精神高昂，拥有许多渴望，愿意为天主做许多事。内心充满平安与喜乐。

而圣德莫过于守护这份不求回报的恩典。有个美丽的传闻讲述说，耶稣诞生时，牧羊人携带各种礼物涌向圣诞岩洞。人人带著各自拥有的物品，有的人带了劳动成果，有的人带上珍宝。

耶稣撒冷的圣济利禄（St.Cyril）曾写道：不要把这饼酒看做是自然物质，因为主耶稣明确地说过，这饼酒已成为祂的身体和血液；尽管我们的感觉不是这样，但我们的信仰使我们确信这一奥秘。

第五端：怜悯者乃真福这里是指对别人能够有份宽恕的心，有一份慈悲的心肠，特别是将慈悲放在公义之上，并非时常斤斤计较，这就是圣经上慈善的撒玛黎雅人所做的，圣经上就是用了这句话：他动了怜悯的心。