15岁为教堂打面饼，供弥撒中五六百教友领圣体。本堂神父觉得这孩子诚实，常委托他做一些堂里的事。他说：“我从小就对教会有感情，几乎长在教堂。”20岁起在村大队当电工，工作勤奋，认真负责。

记得那时我们村有个老六品修士，我经常跑到他那儿去玩，在他那儿学圣母歌，跟他一起诵念玫瑰经，并在他的鼓励之下选择了修道。

这是陈文爱教友在2009年3月15日，接受邯郸电视台记者采访时所说的话。当天，邯郸爱心网友为这个孤儿院捐赠了款物。在笔者认识接触武海军、陈文爱夫妇的十多年中，他们做的好事数不胜数。

5岁时跟着姑姑嫁到温家堡村，18岁嫁给了爷爷许XX，之后便跟随丈夫来到了小店村，并生下了一儿四女，在那个缺吃少穿的年代，老人被迫把小女儿（四女儿）托付给姑姑抚养，直到14岁回到小店，后来嫁到榆次豆腐庄一奉教家庭

他的爷爷举家搬迁至内蒙古磴口县渡口村。1913年10月24日，刘静山就出生在这里。爷爷搬到磴口后，随即领洗奉教。

中国天主教爱国会主席、北京教区李山主教，中国天主教爱国会名誉主席、临沂教区房兴耀主教等35位主教和与会神父、上海教区全体神父（共140多位神父），教区圣母献堂会修女以及16个区教友代表共2000多人参与弥撒

这里是一个典型的教外村，不但没有一个教友，甚至于许多人都没有听说过天主教。在这样一个倍受歧视的陌生环境中生活，对一个修女来说其中的艰辛可想而知。

几乎每个教友村都有育婴堂和为照顾弃婴的服务人员。育婴堂的管理和服务人员，多由姑娘（即贞女）负责。雇用奶妈、散户乳养：初收回之婴儿或育婴堂人满为患时，大都雇用奶妈，将婴儿带回其家乳养。

教友们也建议：我们应该去福传。但到底怎么做呢？教友们自己也找不到合适的方式方法，所以我们就开始探讨这个问题。

他当年所到的堂口，起初几乎没有教友，他硬是一个一个地从犯罪的场所把他们找回来。神父对待教友就如同父母对待孩子一样，你的一言一行都深深地影响着他们，教育着他们。