蒙教宗接见的6个修会是:最小兄弟会(OrdinedeiMinimi)、末位神职修会(OrdinedeiChiericiRegolariMinori)、圣维亚托雷圣职会(ChiericidiSanViatore
刘主教不但将我带出国门,让我开阔视野,而且还经常嘱咐我要热心侍主、忠诚明智、谦虚学习……1992年10月20日,(自左至右)金树仁蒙席、作者、刘定汉主教、刘献堂主教和王顺元神父在马尼拉培德华人学校前。
司铎的蒙召唤、被拣选、受祝圣并没有改变我们受造的事实,我们还是带着血肉的凡人。
从神学的层面来看,加尔文传统中的L原则(DoctrineofLimitedAtonement),强调的是极少数蒙福的人有神圣不可推卸的责任去维护真理,制定秩序,并在尘世间无条件地持守上主的诫命,因为十字架上的恩典首先降福到这些特殊蒙拣选的圣徒身上
教会蒙召保护这份恩典,珍重和爱惜它。教会对司铎圣召的产生和发展负有责任(教宗若望保禄二世,全球主教会议后的使徒劝谕《我要给你们牧者》,41)。
1996年6月29日,来自广西的黄展才(左一)、蒙伟才(左二)和谭景团(右一)三位新铎在武昌修院与董光清主教(右二)在一起“当时黄展才修士在全班修士中年龄是最大的一位。
心灵深处的远古询问:世人算什么帕斯卡于1623年6月19日在法国中部的克莱蒙出生,1662年8月19日在巴黎去世,年仅39岁。
随着教宗比约十二世的改革,再次将主的晚餐弥撒移到黄昏举行;为牧民理由,「濯足礼」可在弥撒中讲道后举行:「为选定的十二位男士」、坐在「司祭间或教友席」,主礼给他们洗脚、抹干(不再提及亲吻)。
[9]2.当今环境下的堂区6.这种传教上的转变必定带来一些架构上的改革,所触及的尤其是那蒙召围绕着圣言与圣体餐桌的堂区团体。
她说:“山上有花有草,圣母穿着白衣裳,头蒙白纱巾。”我又问她:“你觉着你的肚子怎样了?”她说:“不冷,不疼,肚子也空了。”我说:“看来人间的医生治不了你的病了,你就求天主圣母吧。”