总主教在牧函中强调指出，“通过庆祝圣体年，土耳其教会希望更多地了解、热爱、服务和宣讲主耶稣，并像厄玛乌门徒那样，在擘饼的过程中认出主耶稣的临在。

耶稣“来到门徒那里，见他们睡着了，便对伯多禄说：‘你们竟不能同我醒寤一个时辰吗？醒寤祈祷罢！免陷于诱惑；心神固然切愿，但肉体却软弱。’”

在迪亚纳神父遇害三十周年之际，教宗方济各向阿韦尔萨斯教区主教皮尼洛致函，缅怀这位他称之为“勇敢的门徒”、融入“一个民族存在荒漠”的神父。

教宗期许在所有的堂区内，福传的门徒们满心欢喜地走出去、返回来；堂区团体总是伴随着祈祷、共同分辨和使徒的热忱。宣报福音，团聚在团体内一起“擘饼”。

此外，更新后的礼仪还需要更加明确地突出，罗马教宗的葬礼是牧人和基督门徒的葬礼，而非尘世权势的仪式。”

她跑到其他门徒们那里，气喘吁吁地宣告：「我见了主！」（若廿18）。在经过了四旬期的沙漠和耶稣苦难悲伤的日子后，我们今天也要高喊胜利的呼声：「他已复活！他真的已经复活了！」

（参阅：新编天主教教理1066-1068）在福音中，耶稣对门徒说：「经上曾这样记载：默西亚必须受苦，第三天要从死者中复活；并且必须从耶路撒冷开始，因他的名，向万邦宣讲悔改，以得罪之赦。

今年暑假8岁的儿子小虎独自到金山百家堂参加了为期15天封闭式的教理班。小虎也用稚嫩得分享了自己在教理班学会的经文和仪式，赢得了教友们热烈的掌声。

我希望成为耶稣的门徒，成为主悦纳的人。”多好的青年、多善良的父母啊！一个热心的司铎始于一个热心的修士！资助圣召是每个教友的义务。我的教友们：每月捐款5元成为《信德》社“圣召教育基金会”的会员吧!

4.迁供圣体：弥撒后移离未领完的圣体，是一古老习惯；随着13世纪教宗乌尔班四世推行圣体圣血节，圣周四黄昏弥撒后恭移圣体，渐以隆重的方式进行。