如：他受洗时在祈祷中领受了圣神（路3：21）；他拣选十二宗徒前彻夜祈祷（路6：12）；在繁忙的传教工作中，他找出时间退入旷野祈祷（路5：16）；耶稣在最后晚餐时为伯多禄祈祷，晚餐后山园祈祷，且一再劝勉门徒们

当时有谁想象得到上主那一小群的门徒日后的发展？伯多禄和其它的宗徒们，以及他们日后的继承人，把福音的讯息先从耶路撒冷，然后传到天涯海角。

十六世纪后，西方天主教会和印度天主教会又传说：耶稣基督十二门徒之一圣多默曾从圣城耶路撒冷出发，来到美索不达米亚的巴比伦城，从那里渡过波斯海来到索科特拉群岛，再启航来到印度南部富裕的马拉巴城市，宣讲福音，

但他的门徒却认为这实在是太过分、太不尽人情了，难怪雅各伯和若望在愤怒之中，要求自天降火烧死这些人。但耶稣却严厉申斥他们：“你们不知道这是什么精神，人子来不是为丧失人的灵魂，却是为救人的灵魂。”

我们应听从主的命令：“你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗。”（玛28：19）保禄宗徒说：“我若不传福音，我就有祸了。”

正如耶稣向门徒们说的：‘谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所’（若14,23）”。教宗告诉广场上数万群众说：“为一个有信德的人来说，整个宇宙都在谈论天主圣三。

那时，门徒们感到孤独无助，因为耶稣睡着了。他们便唤醒耶稣，说：「主！救命啊！我们要丧亡了。」（玛8：25）然后耶稣便平息了海面的风浪。当耶稣被悬在十字架上时，他再也感受不到他与天父紧密相连。

心火推动他们走向有需要的人，推动他们做耶稣基督的门徒。谦逊令人承认自己的局限，使人不至于被自己的心火所焚灭。教宗说：“神父们的确有许多事该做的，教宗也一样。我也该做很多的事，但我的力量小。

教宗重申，教会不是企业，基督的所有门徒都蒙召服事人，而非受人服事。教宗在这个接见活动中放下讲稿，改用西班牙语即席讲话。他首先谈论圣召，讲述上主为度奉献生活者所准备的道路如何展开。

作为他的门徒，他的忠实追随者，我们必须明确，若想分享圣诞快乐，那就必须效法诞生在山洞马槽中的耶稣基督。