（山西巴士卦修院院长的证词）“天主喜欢这个灵魂，愿意使她受一种内心的，像殉道般的剧苦，虽然她心灵上受着剧烈的痛苦，可是外面却不露丝毫的痕迹。而在自己的内心保持着坚强的忍耐”。

我不想抱怨和指责什么，因为这就是我所爱的教会，这就是我所献身的教会啊，但我的眼里仍有泪，我的心中还有血，我就不能无动于衷啊，于是我在痛苦和希望之间疏离，在疏离中徘徊惆怅。

所有遭受痛苦和死亡约束的压迫的人，即使没有意识到，也都把希望寄托在复活的基督身上。　　

如果走不出本性的圈子，不超越自己，最终只能消极对待自己，对待一切，好像生活在地狱的幽暗痛苦中。信仰告诉我们，人肉身的生命来自父母，灵魂的生命来自天主。

看到她那痛苦的样子，父母十分心疼，特地卖了两匹马，让她到北京旅游。她在北京玩了几天，但并没有驱除内心的阴霾，没能走出失意的阴影。

这面镜子，你呵护他，他就护佑你，使你得到安乐与幸福，你背叛他，他就惩罚你，使你陷于矛盾、痛苦和不安中。因为他就是你的灵魂，就是你注定要有的生命本质，是人之所以为人的根本，是人与兽的根本区别。

处在这种宗教圣地，在这种神圣、庄严而肃穆的氛围里，我的一些俗世的私心杂念也不知什么时候已经无影无踪，心境也淡泊得如湖水一样明亮、一般清澈，生活中的一切浮躁与不悦、烦恼与痛苦、忧愁与哀伤，也竟然都是秋空霁海

很多时我们与别人相处，尤其当他们经历痛苦时，我们以为我们的建议，对他们来说是一项重要的服务，却原来在他们眼中可能只是一些不合时宜和冗长乏味的说话而已。其实，最重要是让我们「成为」别人一份爱的临在！

由于身体健康的原因，不能到下面堂口为教友行圣事，但在自己的房间里始终也没有一刻停止过工作和祈祷、讲灵修、解除年轻神父、修女、教友们心中的疑惑和痛苦，直到生命的最后一刻，在弥留之际，最后的语言是“我是教会的人一切服从教会

无论痛苦与酸楚，沉闷与无力，我们都不否认和抵抗，因为这些都是通向爱主的路径。当我们完全接受一切的负面的因素时，我们就是肯定天主的作为和爱意。我们身上存在的负面，不是“麻醉剂”，而应是“兴奋剂”。