与此平行的是融合的问题，即试图将福传行动与对其文化和历史认同的适当认识结合起来，并试图确保人们也可以以接近他们的形式表达自己的信仰，按照自己的模式和符号来表达信仰。教会的事工有哪些？还将继续哪些事工？

从进德公益展望有信仰背景的公益事业的发展（提纲）河北信德文化研究所所长张士江神父前言公益事业是“现代公民社会的一种观念”、今日中国社会的一种新理念。

着眼于21世纪第一个10年的今日社会，我们都在体会着社会的，经济的，文化的急剧发展和变化。环球化，科技化和信息化在引领着世界，也在变化着中国。

它是渭南西塬文明史的见证，文化价值的体现，葛沟村大大小小的事物，是葛沟村有形文化和无形文化的凝结，承载着浓厚的历史文化底蕴，它远离城市的喧嚣，带给我们一种难以言表的宁静与美好。

这也是基督徒的视野，在耶稣基督内，我们和历史上，世界上不同文化和地域的每个人，每个受造物紧密相连。所有的受造物都是源于天主，在天主内，并与天主同行；所有的受造物也和我们息息相连，与主相通。

这罪滋生了奴役文化（参：创九25-27），它的后果会从一代延伸到下一代：排斥他人、对人虐待、侵犯他们的尊严和基本权利、把不平等制度化。

在世界上一些地区，特别是在西方，当今的文化倾向于把天主排除在外，并认为信仰是纯粹的私人问题，与社会生活没有任何关联。

在世界上一些地区，特别是在西方，当今的文化倾向于把天主排除在外，并认为信仰是纯粹的私人问题，与社会生活没有任何关联。

如果我国宗教忘掉自己身处何地，一律向外国宗教看齐，照搬照套外国办教模式，把外国价值观奉为圭臬，甚至甘愿接受外国势力的指令和支配，就会同自己所处的社会和文化产生冲突，违背各族人民包括信教群众的共同意愿，是不会有前途的

先教宗的亲切和深厚的文化修养，源自于他的学问以及他对人群、不同语言和世界的认识。　　桑德里枢机敬佩若望保禄二世教宗的简朴。