追思弥撒在上午8:30开始，由太原教区李建堂主教主礼；之后的追悼会，分别有教区代表和家属代表致悼词。12点30分行告别礼，之后在榆太路举行了游行。

之后全体人员列队步行前往墓地，在那里追思之后，为已故主教、司铎的坟墓添上了新土，表达众人的思念之情。

之后他说，教宗是耶稣会会士。从某些方面来看，我也属于耶稣会。我原来上的是耶稣会学校。说完他可能会重新加入教会后，卡斯特罗还强调，我真是这个意思。

6月2日晚9时，在神父和修士们的带领下，在二楼会议室举行了泰泽祈祷会，神父和修士的一段问候和讲话之后，大家在神父、修士的带领下，开始了咏唱短诵，随后陈开华神父讲述了泰泽祈祷的来由、目的及礼节。

该教堂是用来纪念当年耶稣被门徒出卖，之后被钉十字架的事件。另外，在附近也发现一处公共浴池遗迹，间接印证原意为“榨油机”的“革责玛尼园”名字的由来。

笔者在经历了七年近二十多场的圣诞联欢摄像之后，不得不对这道大餐的营养价值进行一下反思。就圣诞节联欢的节目题材，笔者发现以下症状：一、教会文艺节目之萎靡不振症。

因为我们非常强调培育工作，让神父在修院中培育修生，以期日后都能成为真正的宗徒及像基督一样爱周围的人，特别是穷人。

虽然今天大多数的朝圣方式都已缺少了这种飘泊的况味，但是朝圣者之间在状况百出的旅徒中彼此陪伴、彼此鼓励、彼此帮忙的精神却是万古常新，不可泯没的朝圣真髓。

（若一４：8）这就是我们每一位应当牢记莫忘的生活准则，最终达到保禄宗徒所说那种高超境界：我生活已不是我生活，而是基督在我内生活（迦2：20）；或生或死，都属于上主（罗14：8）。

保禄宗徒写道：“你们该如天主所拣选的，所爱的圣者，穿上怜悯的心肠、仁慈”（哥3：12）“彼此相待要良善、仁慈”（弗4：32）。在旧约中，“我作了盲人的眼，跛者的脚。