来自世界各地的青年为教宗献上以圣德为主题的歌舞，赞颂了几位伟大的慈悲见证人，例如：加尔各答德肋撒修女和圣文生（Vincenzode'Paoli）。他们跟随耶稣，做了天主慈悲的工具。

一位退休女工程师，在网上看到印度德肋撒修女封圣的报道后，就找王大夫交流，说修女一生关怀贫穷弱小，边缘人士，全世界各地的人为她赞赏为她祝贺，修女确实不是一个平凡的人。

我们在《肋未纪》中也看到这种思想，圣史玛窦熟知这犹太人的象徵，即罪过唯独藉着倾流的血才能得到宽恕。

正像德肋撒修女在其神视中所看到的景象：那些下地狱的灵魂就像下雪片一样！那么我们又怎能盲目乐观，以为自己会祈祷、会默想、常进圣堂就可以稳操胜券轻而易举地获得永生。

教宗说，圣伯多禄·克拉韦和圣玛利亚·贝尔娜达·布特肋表明：真正的革命道路，即福音而非意识形态的道路，把人和社会从昨天和今天的奴役中真正解放出来。

天主的婢女德肋撒·法尔代拉（TeresaFardella），寡妇，至圣荣冠圣母贫穷孝女会创始人；1867年5月24日生於美国纽约，1957年8月26日在意大利特拉帕尼去世。

天主的婢女德肋撒·法尔代拉（TeresaFardella），寡妇，至圣荣冠圣母贫穷孝女会创始人；1867年5月24日生於美国纽约，1957年8月26日在意大利特拉帕尼去世。

一如加尔各答德肋撒修女所教导的，耶稣所说的我渴寄居於每一间仁爱传教女修会的圣堂，它们不仅发生在过去，也活在今天。

即将进入婚姻生活的若瑟、德肋撒说，原本对婚前培训的想象是神父检查背诵经文——早晚课、玫瑰经以及要理问答。

然而，他听说纳匝肋的耶稣来了，就喊叫说：耶稣，达味之子，可怜我吧！他不在乎别人的斥责，不在乎别人对他的态度如何，他心里只想着，只要耶稣听见我的呼声，他就一定会来救我！