《窗与心》晨光漫过窗棂时，她看见对面晾晒的衣衫像一朵朵未洗净的云，悬在邻居的阳台眉间便堆起一座小小的山"那人的慵懒，都浸在衣褶里了"话语裹着早餐的雾气，飘进丈夫的耳廓他沉默，咀嚼着麦香与寂静直到她再次扬起声浪

和旧约的司祭不同，在新约圣经中基督既是司祭又是祭品，因他听命致死且死在十字架上（斐2：8），天和人之间建立了永久的盟约（希9：11-12），从今以后只有一个司祭职，其他司祭职都是对基督这一司祭职的圣事性的分享

基督在十字架上让人用长枪刺透祂的肋膀，打开祂的圣心，成为我取之不尽，用之不竭的恩宠泉源和宝库。　　我一生所做的最正确的抉择，就是追随耶稣基督的召叫，献身于祂，效忠于祂，为祂卖命，与祂同甘共苦。

耶稣也抨击了当时犹太教的经师、法利塞人和宗教领袖的虚伪不实，以及只讲法而不守法的作风，因而遭到他们的忌恨而被他们钉死在十字架上。耶稣的死是心甘情愿的，他愿为了人的得救而牺牲自己。

面对被钉在十字架上师傅的失败，他们认为耶稣是默西亚的希望破灭了。（参阅：路廿四21）请看“他们正在谈话讨论的时候，耶稣亲自走近，与他们同行”（路廿四15）。

从人看来，祂虽然有过辉煌，讲道有权威、能治病、能行奇迹、步行海面、能驱魔，而且复活过死人，然而，祂自己却在生命的最后受尽了折磨和痛苦，惨痛地被钉死在十字架上。祂在十字架上的最后一句话是：“父啊！

，天主教许可在教堂或教友家中供奉圣像，比如耶稣苦像、耶稣圣心像、圣母及其它圣人圣女像等，供教友瞻仰敬礼;其目的非为引人尊敬该像本身，乃为助人引发睹像思人之心，比如目睹耶稣苦像，内心就会想起耶稣被钉死在十字架上代人赎罪之大恩

这爱不是情感上的爱，而是一切生命起源的圣父之爱，死在十字架上并复活的圣子之爱，更新人和世界的圣神之爱。教宗还说，天主圣三不是人性推理的产物，而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。

这爱不是情感上的爱，而是一切生命起源的圣父之爱，死在十字架上并复活的圣子之爱，更新人和世界的圣神之爱。教宗还说，天主圣三不是人性推理的产物，而是天主亲自启示的面容。天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。

现在她的鼻子的伤口还没有完全愈合，而且她还要经历第二次修复嘴里的瘘的手术，但是她说：耶稣背十字架走苦路时，三次圣伤重开，圣血重流，我一个卑微的罪人，要效法耶稣，跟随耶稣背十字架上山，我的病就是耶稣给我的十字架