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王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

本文所持的立场是今日中国基督教发展现实为背景,就本笃十六世神学传统对于中国基督教之教会神学的启迪做出解释学层面的描述和诠释,以期确认其作为梵蒂冈第二次公会议以来罗马公教会世界最重要的神学家和思想家之意义和影响

记北京永宁耶稣圣心堂主任司铎张天路神父
2017-07-10

这是天主把我们这个七圆满八八新理念定位在了永宁的天主祭台面前,是我们每个兄弟姐妹们能够时刻意识到、感悟到,天主无时不刻的以不同方式、数字游戏的方式,以及地理位置的方式、教会的服从安排的方式来完成天主完美的计划

在欲望与忏悔中的挣扎(读者来信)
2012-05-14

不论是当代灵修大师,如荷兰籍的卢云(HenriNouwen)神父和加拿大籍的罗海荣(RonaldRolheiser)神父,还是教会历史长河中许多其他的先哲,如圣奥斯、圣十字若望、圣女大德兰等,不但认同这种观点

教宗本笃十六世2006年世界和平日文告
2013-02-22

圣奥斯形容和平为「秩序的和谐」6。他的意思是说,有了和谐的秩序,有关人的真理最后终能得到充分的尊重与实现。真理与非真理的问题5.那么,是什么人、什么事,能阻止和平的来临呢?

天主的“优”与“次”(玛13:44-52)
2020-07-24

事实上,一些“坏人”会成为真正的天国子民——保禄、奥定,而一些看来是有前途的人却最终负卖了天主——茹达斯。撒网最后的工作是上岸后分拣好鱼和坏鱼,这显然是在讲最后审判。

弥撒经书总论 附录一 主教团关于弥撒礼规的一些规定
2023-01-31

[48]圣奥思,《讲道集》(Sermo),336:1,PL,38,1472。

教宗方济各《美妙的记号 》宗座书函
2023-04-25

圣奥思,联同其他教父,被这象征所打动:“他躺在槽里,作我们的食粮”(讲道189,4)。事实上,耶稣诞生的场景,唤起耶稣生平的多项奥迹,并把这些奥迹带进我们的日常生活。

中元节,天主教徒可以为祖先祈祷吗?
2024-08-16

据《修行记》记载:“七月中元日,地官降下,人间善恶,道士于是夜诵经,饿节囚徒亦得解脱。”因此,在农历七月十五日这一天,民间都会准备丰富的牲礼,祭拜地官大帝及祖先。

隐秘的梦影神踪 之十五:梦与婚恋
2024-02-07

细声听不见,茜红裙入那人家。”木元经来到前面的一家客店,向村民打听这仙女一般的佳人淑女的踪迹,有人告诉他说:“距这里一里多地,有一处田将军的园林,您遇到的,恐怕就是田将军的家眷吧!”

圣母朝圣地概览
2006-06-02

该像是由中国必振辅理修士摹仿巴黎“胜利母后”像绘制的。从此,佘山就成为山下教友们热爱的朝圣地。同年5月24日圣母进教之佑节日,佘山来了数百名教友,山堂容纳不下,只能搭篷举行弥撒。