德国在国外的名誉需要采取这一措施，再说教宗也会公开提出抗议的。这封信由教宗庇护十二世所信任的德国籍司铎普法伊弗亲手交给施塔尔将军。普法伊弗神父是天主救赎修会的总会长，与施塔尔有私交。

持这种观点的理由则是：主耶稣在宁静中度过了30载，在开始公开传道前又过了40天的静默生活，而且经常在夜晚独自到静寂的山上沉思默想与天父交谈（玛14：23，谷6：46）俯伏在地（谷14：35）、屈膝跪下祈祷

四是对他领受的真理，伯多禄随后作出了公开的承认。从这四个步骤中我们看出在磐石中建造的含义。这里没有什么抽象的高深理论，每一步都是个人直接参与的经历。

教宗访塞的教会幅度，塞浦路斯大主教责备两位都主教，阿萨纳西奥（Athanasios）和保禄（Pavlos），公开反对教宗前来塞浦路斯，在大都会塞拉芬的比雷埃夫斯找到一个盟友，反过来又威胁纯粹的东正教信徒对反对教宗到访

只有一些司铎受过训练，方能允许执行驱魔行动，名单不能公开。　　Fortea神父是一位在神学驱魔领域专门作过研究的司铎。在历史系学习毕业于那瓦瑞（Navarre）大学。

教宗引述当天选自《罗马人书》的读经说：圣保禄宗徒在信徒团体前，公开承认善没有住在他的身体内，称自己是一个奴隶，所愿的善不去行，所不愿的恶却去作。

他曾赴海外深造，获意大利罗马传信大学神学学士、美国雪立桥大学传理学硕士、美国哈佛大学教育学硕士、香港公开大学荣誉社会科学博士、澳洲天主教大学荣誉博士学位，现为宗座一心委员会成员。　　

当然——账目是要公开的！而我们神职人员离了弥撒献仪是完全可以活下去的！因为大家的眼睛都是明亮的，不会让那些为教会奉献一生的神父们陷于穷困的！

公开窃取！最后，教宗重提圣保禄的话，要求信友们在主内屹立不摇，意志不削弱，不以无所事事、贪污为结局。教宗指出：在主内屹立不摇是需要求得的美好恩宠。

耶稣自己也教导我们做准备，在他公开生活的时候，他不仅显示他已经来临，也说一个预定的时期还没有来到，所以我们必须准备这就是他清晰的教导：醒悟，祈祷，你们不知道这个预定时期什么时候来到。