日前在台北故宫博物院举办的一场康熙大帝与太阳王路易十四——中法艺术文化的交会的特展上，一封泛黄的路易十四致康熙的信函引起了人们极大的关注。路易十四为何要给康熙写这封信？

扶风北塬堂区召公镇王玛丽老师在当日的慈善活动启动仪式现场告诉信德网，做为天主教徒我们会全力响应政府慈善号召，带头奉献爱心多为困难群体分忧解难，更要把天主教的爱德精神发扬广大。　　

左侧的则是怀抱竖琴的达味圣王以及古圣先贤。在达味圣咏中，圣王赞扬天主的威严、全能、忠信、公义以及他慈爱的眷顾；天主对义人和恶人赏罚的公正。

教外人王洪军的儿子王社娃出了车祸，又手头拮据，神父慷慨解囊，帮他住院治疗。父子二人感激涕零，从此常来教堂，后来都领了洗。诸如此类，举不胜举。

他在神魂超拔中看到天主犹如君王返回京城：瞭望台上的哨兵认出了他，奔走相告，向全城百姓传报喜讯，大声呼喊说：“你们的天主为王了！”

另有几位毕业后留学读博士学位，王任光就是其中之一，他在1948年历史系毕业后，赴美留学，先后考取硕士和博士学位，并留美执教，继聘任台湾大学教授，兼台北辅仁大学历史系主任，历史研究所教授，辅大文学院院长。

（图片提供三只小羊西胡林堂联络员：宋玉翠）4.顺义若翰堂庆祝圣母升天节，主祭：鲍敬波神父，共祭：王湛波神父。（图片提供三只小羊顺义堂联络员：赵星）5.牛坊堂庆祝圣母升天节，本堂刘哲神父主祭。

另外，还有伊斯兰教纪元、佛教纪元、道教纪元、犹太教纪元以及希腊纪元、日本纪元和民国纪元等，不过目前世界上最通用的是公元纪年法,可见耶稣之名是超越万名之上的，祂是在万王之上的王，公元纪年的开始和来到，取代和更换了很多旧式的纪年法

利玛窦在南昌三年认识与适应中国文化，与当年的建安王以及文人儒士碰撞交流，形成了一套适应中国社会的成功的传教策略。

河南省天主教两会主任王跃胜神父说，尽管受水灾、疫情的双重影响，但神长教友都团结一心，非常支持积极配合国家的疫情防控。“教会一方面号召大家居家作好个人及家庭的防护，特别为疫情的结束祈祷。