这种对信仰的解释，不是引领人“承行天父的旨意”，而使人通过“祈祷”或者“苦行”换得天主来“服务自己的旨意”。

因着信仰主耶稣基督，我们的整个生命就是在主内生活，就是为承行天父的旨意，所以，无论在家里、在公司里、还是在教会里，以及社会上，无论是顺利的，还是艰难的，我们都是在主的葡萄园里工作，都是做天主的事业。

目前教会各庆节依其重要性分为节日、庆日及纪念日，而此后者又分为必行纪念日与自由纪念日。

礼仪用圣咏第二十三篇的话来行容耶稣下降到死亡的黑夜中：“城门，请提高你们的门楣，古老的门户，请加大门扉！”。死亡的门关闭着，没有一个人可以从那里退回来。这道铁门没有钥匙可开。

在此之前的4月17日晚，北京教区十几位神甫先后看望傅主教，并为傅主教行临终傅油圣事。看着他熟悉而又明显消瘦的面容，我感到前所未有的无助，只希望奇迹降临，傅主教能够再次转危为安。

因着天使的报告，玛利亚和若瑟已经知道，小耶稣属于天主，他们是代替天主教养祂，所以，从幼儿时，就时时刻刻提醒祂属于天主，培育祂承行天父的旨意。

“光荣天主”，不是为了天主而做什么伟大的事，而是承行天主的旨意，善尽自己的基本责任，选择爱人爱到底（若13:1；若17:1）。那么，我们要如何“光荣天主”呢？首先，用我们的身体光荣天主。

仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门，这几个日军只好他往。不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，又有数位日军前往若瑟会女修院。

在这特别的一年里——在信德年中，我们要重新皈依基督，圣化革新我们的生活，以圣事礼仪滋养我们的信德，用仁爱见证信德。这是慈母教会向每一位基督徒发出的诚挚的邀请与迫切的呼唤。

众所周知，先教宗若望保禄二世与仁爱传教修女会会祖德肋撒修女在世时，为普世教会公认的活圣人，他们都定期办告解，更何况我们呢？