教宗说，圣人是天主之爱闪耀的标记。他们跟随了耶稣，经历了天地合一的生活。耶稣给人类引入一个新的活力、一场新的运动，即刻起便带领人类走向爱我们的天主，天主视我们为他的子女，他要向我们广施和平与喜悦。　　

林神父说：「你们的中国老人自己不照顾，难道要外国人来管吗？」中华道明修女会遂勇敢接下了重担。那时林神父就说过，教会有责任读出时代信息，为社会准备五十年后的需要。　　

教宗说，耶稣是纳匝肋人，生于白冷，但祂来自天主，是天父的唯一圣子。基督的圣诞再次以祂的真光照耀笼罩在世上和我们心中的黑暗，带来希望和喜乐。　　

他说：1962年，黑暗吞噬了缅甸。她的历史被冻结，她的美丽被掩盖，她的孩子沦落为沉默的奴隶，许多人殉道，多少人在漫长的深夜哭泣。数百万人变成难民或非法移民。

教宗说，从人的物质主义思想和技术突飞猛进的发展所呈现的婚姻观点来看，对人的认识是以无神论为背景的。这种人类学将人简化为有自主的功能、将思想视为智力，假设人类历史注定要自我实现。

至于移民，教宗说，他们有义务加入接待国的社会生活，尊守这个国家的法律和本质。正如教宗若望保禄二世说的，在接待所有人、特别是穷人时，应该同时给予本地人和移民一个合乎人性尊严的安稳生活。

耶稣对若翰的两个门徒说：你们来看看吧（若1：39）我们也是第一次看了就住下了，一直到今天。回首那段满溢恩宠的岁月。

曾听人说：人生就好比一条道路，这条路或长、或短，或充满希望、神奇，或充满艰难险阻，或平坦广阔，或沟沟坎坎。

教宗说：我们都是罪人，全都是。我们有罪。可是，诽谤又是另一回事。没错，它是罪行，却是另一回事。诽谤要摧毁天主的工程，它源自非常丑恶的事，由仇恨而生。凡是制造仇恨的人就是撒旦。

教宗说：你们要永远将善牧的榜样放在眼前，祂来不是为受服事，而是服事人，为设法救助迷失的羊。