相反，如果每个人都为了自己的利益而算计，如果计算的只是事物——根本永远不够的——如果没有让我们聆听，盛行的是个人主义和嫉妒——嫉妒是一种致死的毒物——使空气变得凝重、生活变得困难，使本应充满喜乐的会面变得更是不安

圣经里面有一个叫做保罗的人说过：“我即使把所有的财产都给人，甚至牺牲自己的身体，要是没有爱，我做的一切仍然没有益处。”

虽然这样，神父从未间断过牧灵，常常骑着摩托车穿行在南宫的各个小堂口去看望教友（南宫的教友星星点点分布在各个村庄，超过二三百人的大一点的堂口没有几个）。

适应放开后的正常化生活早期严格的防疫抗疫，真真实实有效地控制住了疫情的蔓延，保护了人们的生命健康。

但此种愿望是没有效果的，除非我们知道何谓"善"并且有此实际的经验。（追求美德的愿望，曾使不少人失望，因为他们感受到那些所谓"圣善的人，其实是空有虚名。他们的美德亦是虚伪的。

教宗的话语打开了我思绪的闸门，迫使我写下对自己铎职的一些反省，一方面鼓励自己心怀感恩回望过去，满腔热忱活在当下，满怀希望拥抱未来，另一方面也愿意与主内的兄弟姐妹分享，在修道的路上，没有孤独者，我们彼此勉励

以及在教会医院开设的‘安宁病房’，使亡者在最后的临终时刻，无论是否是教友都能感受到‘全家、全人、全程、全队’最好的身心关顾，缓解了人在病痛中的困苦，提升了人末期生命的尊严

按蒂里希的说法，它是从另一个维度进入生命之整体，进入爱之全部特性的，它是爱之深层，或与生命之基础相关的爱，是插入爱中的爱。

耶稣未曾写过一本书，但世上记述他的事迹比任何一类书还多，世上作家常以他生平为题写出不朽的名著，世上没有一间图书馆能容纳所有与他有关的作品。

他改变了历史的轨道，给人的生命注入不可磨灭的新意义和价值。我复活了，我仍然而且永远与你同在。这些话邀请我们默观复活的基督，让他的话在我们心中回响缭绕。