教宗本笃十六世在上个星期天中午的三钟经讲话中，便推崇圣道明为教会的表率。圣人公元一一七零年生于西班牙，他的整个一生都在宣讲福音和向贫苦人士行爱德中渡过。

罗马经师长比里卡多·迪塞尼（RiccardodiSegni），更谨慎并提到大屠杀的受害者：“上主的沉默是一个难以理解的奥迹”，但”沉默的人”却一定要判断。

于是，就出现了一个有趣的画面，好多不信仰天主教的村民，天主经和圣母经却念得娴熟通顺，朗朗上口。

教宗方济各在当天诵念《三钟经》之后，特别提到新真福的典范。

在光中，在圣母相偕的玫瑰经祈祷中，小伯尔纳德看到死影里的光明和希望。

“认识自己并不困难，但却很费力：这牵涉到挖掘内心的耐心工作，要求我们能够停下来，‘关掉自动驾驶仪’，以便能意识到我们做事的方式、我们身上的情绪，以及反复出现的想法，它们经常在我们没有察觉到的情况下影响著我们

今年二月十八日本笃十六世教宗在三钟经讲话中说：“爱仇敌是基督革命的核心，他的革命不以经济、政治或媒体权势的策略为基础。

是祂领你经过了辽阔可怖，有火蛇蝎子的旷野，经过了干旱无水之地，是祂使水由坚硬的盘石中为你流出，是祂在旷野内，以你祖先不认识的『玛纳』养育了你…你心里不想：『这是我的力量，我手臂的能力，给我造就了这样的财富

信德网据梵蒂冈电台讯正在意大利北部布雷萨诺内大修院休假教宗本笃十六世，八月三日星期天中午第一次正式公开与地方居民和外地来渡假的民众会晤，带领他们颂念三钟经，向他们发表讲话。

弥撒结束后，教友们用圣歌赞美主耶稣，朝拜圣体，就连夜间也仍有许多教友来教堂以念玫瑰经、拜苦路、朝拜圣体等方式陪伴耶稣。4月7日圣周五，为纪念主耶稣受难圣死，追念耶稣苦难。