在关注年长神长数量的同时，让我们也继续关心他们的身心健康，为其祈福神形康泰。

当近代基督教运动在中国较为广泛而深入地传播开来时，作为文化传教的一个有效策略，基督教文学也顺理成章地在中国得到了移植和延续，并且形成了一条不容忽视的支流，汇入到中国现代文学的洪流当中，尽管它远没有左翼文学

耶稣渴望用他的无限大爱拥抱我们每一个人，在他即将交付生命的最后晚餐中，他为此做出了近乎疯狂和极端的爱的决定，他要做爱的囚徒，天天临在于面酒形下，临在于圣体龛中，这不是有些不可思议吗！

我们以神哀矜和形哀矜将之化为具体行动，秉持接纳且温和的生活风格，表达关怀、怜悯和温柔，在丢弃文化和冷漠文化中逆流而行，就像慈善的撒玛黎雅人那样，成为众人的近人。

　　教宗本笃十六世前往墨西哥和古巴的访问尽管在两个月后才成行，墨西哥全国上下已抑制不住喜悦期待的心情。

我走访过很多的教友，当谈及曾否利用机会向外教朋友介绍信仰时，他们大都摇头否认。众多原因之一，没有福传意识。尽管梵二精神已落实五十年之久，但教友们的福传意识依然不高。

故在教会内信德欠缺而产生种种问题、梵蒂冈第二次大公会议五十周年的再出发、《天主教教理》出版二十周年庆，及二O一二年十月世界主教会议启动的新福传，教宗期许将教会的信仰基础重新凝聚起来，宣告信德年，教友们应重新认识真正的信仰基础

袁神父非常注意教友的灵修和信仰生活，一些内部资料需要印刷，凭借新教友的热情，我承担了部分宣传材料的印制。材料的前期设计都是我爱人和袁神父共同研究、整理，力求作品效果完美无缺。

对她本人来说，虽然已不在人世了，但其心灵和精神却永存，对其父母来说，在悲伤眼泪背后，无形中也流露出甜美，快乐与安慰。因为他们真正懂得了什么是人生的真谛，也为女儿的遗愿深感安慰。

作为修女，能为社会、人群、病人服务，献出自己的一点力量，在生活中事奉基督，实践信仰，感受主的大爱是多么惬意啊！生命的存在与活着的意义就在于分享而不是自己苟活。