当我们举行弥撒时，在感恩圣事中有生活的耶稣，正是他召集我们，使我们成为团体，让我们朝拜天父。　　圣事推动我们去宣讲，让我们惊叹天主的美妙化工，竖起阻挡尘世偶像的堤坝。

教宗说这是使司铎和修会圣召开花结果所必备的两个基本要素。

我唯一的愿望就是使中国的传教事业不断向前。”他一待就是27年，直到生命最后一口气。1610年5月11日病逝于北京。

2008-8-5星期二晴每日在泰泽可以见到各大修会神父修士修女，不同的服饰，绛紫、纯白、棕色等等。有泰泽当地的圣安德肋修女会的修女，也有遣使会、方济会等等，真是一幅姹紫嫣红的景象。

在家庭中启动分享圣经的计划前，中央邦印多尔教区达尔堂区的信友家庭，通常与耶稣基督贫穷婢女会的修女们一起在堂区祈祷。祈祷一般以大声朗读圣经中的一段结束。

当时，有一位名叫高公信的神父在此传教，特别照顾外教人，很多人先后奉教，因此人们以神父的名字把教堂定名为公信堂。之后人们赋予其更丰富的意义，公信堂便成了公义堂。公义者，乃天主之至公至义之意也。

在比较混乱的时代中，各地的本笃会隐修院成为古典文化的避难所和新文化的发祥地。教会成为最有力量的文化传播者，但不断有新的挑战出现。

　　拉合尔（信仰通讯社）—巴基斯坦白沙瓦圣公会荣休主教罗马尔•沙赫在拉合尔总主教区天主教会圣心主教座堂出席为基督徒合一祈祷周活动时向二百多名天主教会司铎、修女、修生和信众讲话指出，

身为传教士和主教，他一生效仿耶稣，为临在于阿拉伯国家的基督徒团体服务。

圣地守护人12月2日周六上午按照惯例，首先在耶路撒冷救主堂活动大厅会见本堂信友，耶路撒冷拉丁礼团体负责人阿米尔（YacoubAmer）也莅临现场。