论起信教时间，洞儿沟可谓历史悠久，从1633年比利时人耶稣会会士金弥格将天主教传入太原，后又传到洞儿沟村，迄今已有220余年历史。

神父生前几次住院，有一次回到了他老家阜新矿总院就医，那时我和几个一起长大的朋友从朝阳到医院去看神父，当时是在民主村住的，而2000年最后一次住院就是在大城子了，当时我已经在那里读中专了，我当时只要没有课

1938年4月，五台山台怀镇内48座青庙和21座黄庙的1700余名各族僧侣联合成立佛教救国同盟会，首开全国宗教界抗日的先例。

先教宗若望•保祿二世请求国际神学委员会考虑未來得及受洗礼而夭折婴儿的命运问题当时的国际神学委员会之议长若瑟•拉青格（即本笃十六世）厌恶灵薄狱的想法。

比如：两个机智勇敢并挽救了诸多以色列男婴的接生婆〖阿美和阿青〗的故事；那位颤颤巍巍的触摸耶稣衣襟的身患血漏病症的妇人；又如那位衣裳褴褛的穷寡妇掏出两枚小钱投入银库中，文章用“吞噬”“消逝”等词显而易见地比较出银币在数量上的极大反差

小毛驴福传晴雨表1980-1985年晴今年56岁的白万庆，出生于太原南社村世代教友家庭。父母在他出生后七天就为他授了洗。我姥姥家是杨家堡的，他们王家老辈全是致命圣人。我妈妈从小所受的信仰教育比较多。

每周二至周六晚到附近乡村带领圣经学习班。另外还有家庭读经、祈祷。张小鸥和丈夫更是圣经不离身，无论是在单位上班还是去任何地方，都随身携带，或自己阅读默想，或给别人宣讲福音。

只要一加油一鼓劲，过一个圣诞节要求每村至少发展十个新领洗者，教友们保证能完成任务。让十个人进教很简单，三个家庭妇女，一个女的两个孩子，六个加三个就是九个，再有一个女的把丈夫劝进教就够十个人了。

一、艰难历程苏百勤神父，圣名路加，1923年5月25日出生于丰润区三女河乡黄花港村一热心教友家庭。

这个村庄里的人们发现，大家同属于人类大家庭是首要的，部落或宗教信仰区分是次要的14。在这个村庄中进行的各种互动正在创造一个新的叙述方式，希望他们的经验能有助于在更广泛的南苏丹社会促进团结。