他解释，对天主教徒而言，「朝圣是一种奉献，表达渴望藉一种特定时刻的祈祷和朝拜令自己转化」。马蒂诺枢机指出，随着基督信仰的传播，亚洲出现了很多圣地和朝圣中心。

第二天18日主日，早晨先到护卫圣母朝圣堂朝拜，然后探访热那亚的加斯利尼儿童医院患病的儿童。之后到玛窦蒂广场与青年们会晤幷领念三钟经。正午时分，教宗在热那亚的圣老楞佐主教座堂与度献身生活的人士会晤。

贤士们在天主的引领下行走朝拜耶稣的贤士们则是第三个动词“行走”的典范。教宗说，“若我们真正接纳福音的喜乐，它就会在我们内心激起跟随的行动，成了出于我们自己的一种真真切切的出走”。

大家由月台游行至教堂大门处，然后一起朝拜十字架礼。随着堂门缓缓打开，由十字架引领，在《诸圣祷文》的陪伴下，全体跨越圣门，进入圣堂，现场气氛神圣而庄严。

这本书于1972年首次出版，他当时在结语中评论婚姻的不可拆散性和离婚再婚者领圣体的可能性。

在今年复活前夕守夜礼中，40位枢机、30位主教及350位司铎与教宗共祭；送圣体的神父共120位；此外，还有18位辅祭，他们是基督军团修会的修士。在圣洗礼中，教宗为10位慕道者施行圣洗圣事和坚振圣事。

他亲自组织了在里约热内卢总主教区举行的第36届国际圣体大会和巴西主教团全体大会，并担任主教团秘书。1964年3月12日，保禄六世任命他为奥林达和勒西腓总主教区总主教。

教宗对基金会付出的努力和牺牲表示感谢，并为他们祈祷说：在教会准备即将到来的慈悲禧年之际，我祈求主耶稣，‘天父的慈悲面容’，以怜悯，祂众多恩典中最大的恩典，来坚固并更新你们每个人，好使你们都能遇到天主在修和及圣体圣事中白白提供的宽恕和爱

恭领圣体后夫妇们喜悦地接受了3位神父的降福。弥撒后全体夫妇与神父合影留念。在夫妇们中，有一对79岁高龄的教友兴奋之情一直挂在他们的脸上，他们表示：活了这年纪从未见过这种感人的事，今天太值得纪念了。

举例来说，玻利维亚圣克鲁斯─德拉谢拉7月9日由教宗主礼的全国圣体大会开幕弥撒，将以西班牙语、瓜拉尼语（guaranì）、克丘亚语（quechua）和艾马拉语（aymara）诵念信友祷词。