他那深入浅出的哲理，明快幽默的语言和强有力的引证，吸引了银川堂区众多教友前来聆听。避静结束时，修女们以小型晚会的形式欢送徐神父。修会特向徐神父赠送贺兰砚一台，院长还题诗一首相送。

痛恶的本能，向善的天性催促着有良知的人们做着内心的反省，感召那些人前来聆听这与别人教训方式不同的“先知”的正义教诲：“贫穷者是有福的，哀痛者是有福的，缔造和平者是有福的，追求正义者是有福的……”这与世俗格格不入的

比起这些，我们还应该注意一点，那就是当他们遇到问题的时候，我们应当学会聆听。当然，这并不意味着我们不要抓住机会给他们讲解天主，只是我们在跟他们谈论天主之前，最好先询问一下他们的意见。

陪伴老师也给出了建议：首先是信仰，要从小引导孩子对信仰的了解，让孩子懂得感恩，学会聆听，讲诚信，懂礼貌。其次是最好自己带孩子，可以让孩子从小体验到父爱和母爱。

我们应该设法恢复家庭的欢乐，在吃饭时互相倾诉与聆听。不要一片死寂，那种死寂不是隐修院的静默，而是自私的无声：每个人只关注自己的事，要麽电视，要麽电脑，互相不交谈。不，我们不要这样的死气沉沉。

教宗勉励众信友，这慈悲禧年的四旬期是藉着聆听圣言和慈悲善工，终能走出个人生命歧途的有利时机。因此，神形善工永远不可分离。

他说，目前在北京教区只有这一所有彻夜朝拜圣体的教堂，这为一个国际化大都市的信友和居民灵性生命所需是远远不够的，多少人需要聆听耶稣的声音，多少人渴望得到治愈、多少人期盼获得真光的照耀，我们要成为朝拜圣体、

因此，「我们需要在一种尊重的气氛下聆听天主正在向我们说的话」。教宗由此表示，「我们的家庭、我们堂区的家庭都有各自的面容、各自的经历和各自的疑难杂症，但家庭不是一个问题，而是天主放在我们面前的机会。

（玛28：20）如果我们每天用心灵和生命去聆听，就会发现，他一直在通过我们周围的人、我们遇到的事以及我们正在从事的大小工作陪伴我们，对我们说话，引导我们。

教会也渴望聆听你们的声音、你们的感受、你们的信德，甚至是你们的疑惑和你们的批评。你们要让人听到你们的呼声，让这呼声在团体内回荡，传到牧者的耳中。」