我们新一代的基督徒在同一位天父的关怀下，在同一位主的引导下，在同一位圣神的光照下，能从软弱的旧人变为刚强的新人，从沙石变成大理石，从废石变得坚如磐石。

她曾经和一位残疾的基督徒作家辩论过人生和信仰，可是，她却先走了，而那位基督徒作家却用手中的笔在描绘着积极的人生。脆弱不分老幼，某些研究自杀的学者，还写下过自杀者心态的专著，结果自己却自杀了。

第二世纪时，基督徒为准备逾越节已有实行两天斋戒的习惯：第三世纪时，则有不少地区教会将此斋期延长为一周。

教宗还强调，我们基督徒对天主的思念绝不能熄灭，否则我们的心灵就无法尽情欢庆。当天弥撒的第一篇读经选自《厄斯德拉下》，教宗由此省思基督徒的身份。

联合声明首先要求所有政治负责人，竭尽所能保障个人和团体，以及基督徒能留在自己本乡并享有和平及安全的基本权利。

停止了我无节制地对青春的挥霍，对一个基督徒使命的遗忘，对他赐给我宝贵生命的漠视。

因此，基督徒不可自我封闭，否则我们将浑身满是封闭的臭味。善牧将亡羊背在肩上的图像象徵耶稣对罪人的关切和上主绝不容许任何一个人掉队的慈悲。善牧是唯一的真主角，一切都得仰赖祂。

教宗以耶稣山中圣训的训导，讲解基督徒现实主义的重要性。教宗说，耶稣那个时期的民众在思想上有些混乱，因为那些法学士们在生活见证中言行不一。

教宗方济各在同一天透过圣座国务卿帕罗林枢机致函大会，祈愿每位基督徒做慈悲的见证人，克胜那困扰世界的怨恨。教宗的信函着重於慈悲在和好圣事中的重要性。他表示，慈悲恩典尤其在和好圣事中放射光芒。

这项活动由圣艾智德团体、亚西西教区和方济各会共同筹办，三方代表9月13日上午在梵蒂冈电台介绍了今年活动的内容，其中包括：基督徒、犹太教徒、穆斯林及亚洲宗教的对话；亚洲、非洲和欧洲的文化交流；基督徒合一运动以及否认天主的恐怖主义