今日，天主教徒的一项重要本分，是建设一个更公义平安的世界；这是紧随着有关平安的基督徒意义的更深入了解，且靠赖各地方教会，认真地迎向和恳求平安的恩赐，并要在举行礼仪时表达出来。

公元739年，日尔曼的宗徒圣博尼法爵在巴伐利亚地区设立了帕绍、弗赖辛和里根斯堡三个教区。教会著名的圣师，也是圣多玛斯的老师，十三世纪的圣大雅尔伯（AlbertoMagno）就是这里的主教。

然而，赖天主降福，身体恢复得很好，病愈后经她一再请求又回到了陇县。她告诉笔者，天主召叫她，又这样爱她，她没有为天主做多少事情，实在惭愧不安。

兹将基督徒的荣主益人之两大生活原则分述如下：a.第一是：荣主（光荣天主）圣保禄宗徒说：你们或吃或喝，或无论作什么，都要为光荣天主而行（格前10:31）。

他正在路上，要到方济各传教区的一个名叫‘特拉特洛格’（Tlatelolco墨西哥文化和宗教中心）的地方去帮助准备童贞圣母弥撒。

不久汪院长又派一位精通建筑工程的贺神父偕同一位助理修士赖孟赴正定襄助建筑事务。迄至1928年春，大功告成，圣堂中的圣体灯已开始放射光明，其他饭厅、寝室等共50多间亦已竣工，规模宏伟。

这就是依撒格说的‘天主自会照料’的结果，也是祈祷赐给的恩典。第二个是在痛苦中祈祷的故事。

教宗还说，理解宇宙泛神论较为容易，因为我们抗拒转变，保禄这样说：‘我们将要被改变，我们的身体全要被改变’（参：格前十五51-52）。

我们在各方面受到磨难，却没有被困住；被迫害，却没有被舍去；被打倒，却没有丧亡；身上时常带着耶稣的死状，为使耶稣的生活也彰显在我们身上（格后4：8-10）。

发现者是居住在路易斯安那州的巴顿鲁格（BatonRouge）的HaiNguyen先生，他在花园修剪花草时，一抬头赫然见到庭院中的圣母玛利亚雕像，头部不停冒出类似血迹的红色液体。